法师长无非传授拨。然而世间独尊之位，却是可以聚拢权势、驱使麾众以求，有此欲念便可取求，虽成与不成亦在人为，但却非是孑然一身之事！而是牵涉万千生灵之剧变！”

    齐德仲直言指出修行事与帝王业的差别，修行不成的原因太多了，但修行不成就是一个人自己的事情，从本质上而言不会扰乱世间。毕竟莫修行，哪怕是尘俗中一门寻常手艺，也总归是有人学不成，这太正常不过了。

    但帝王独尊之位，天下间只有一个，就好像谁都想修行有成一般，世上想登临独尊之位者也是不少，有实质举动者亦存，如当年发动宫变的洪国公。

    但是登临独尊帝位的过程中，需要经历怎样的过程？因为与之抗衡的，无非也是追求、或者就身在独尊帝位上的人。成败关键无数，但不论成败如何，这都必然是一场牵动世间的剧烈变动，甚至是波及无尽的杀伐。

    而如果是一伙修行有成者为了独尊帝位而彼此争斗呢？那此间杀伐又会变得如何惨重？尤其是修为越高者，修行愿心越为坚稳难动，谁也不会轻易在阵前退避。

    为各自独寡欲念，牵连天下众生安危，以一己之利，祸害无穷无尽，如此不德之至，便是冯华真人所求？

    或许不是，但冯华真人应该明白齐德仲所言，而他也正是希望能有人效仿上古先贤诸圣，居不德之位、施德于天下，如此方为社稷天子。(未完待续。)