和王羲之再次交流了个眼神，又多了一个非见杜子恭不可的理由。

    “大会之后我们想拜访杜教主，还请孙道长通传一声。”

    杜子恭自然不会在法会之前见他们，就约定在法会之后相见，两人也明白这个道理就老老实实坐在自己的位置上。

    与会的有很多熟人，时不时的就有人过来打招呼，让两人不胜其扰。

    不过还好的是大家很快就被那本道门图录真经吸引了注意力。

    天庭、地府的设定实在太全面，太过于真实，尤其是地府的描述简直就像是亲眼所见一般。

    在配合生动的图画，更是让人忍不住心中发毛。

    功德体系和死后的世界相关联，今生的所作所为决定死后的待遇以及来生的情况……

    整套体系环环相扣，形成了一个完美的圆。

    就算是王羲之、谢安这种‘敬鬼神而远之’的人都忍不住想要参拜一番。

    再看看周围，已经有很多人变得战战兢兢，或者狂热起来。

    王羲之表情凝重的道：“五斗米教真的要大兴了。”

    谢安点点头，道：“最让我惊讶的是杜子恭能放下五斗米教这个名字，改用道教之名，他是想统合道教所有分支啊。”

    有这种想法的不只是他们，很多被邀请过来的士族都看出了这一点，这也让他们对这次法会更加的重视。

    这位杜教主到底会讲些什么。

    杜子恭也没有让他们失望，登场后直言自己这次得到道德天尊传授，明悟了道教真谛，准备弘扬道教。

    接下来他要讲的所有东西，都是天尊亲传。

    有人要疑惑了，他为什么不说自己得到昊天上帝亲传？

    这正是他的聪明之处。

    昊天上帝是至高神，如果他得到昊天亲传，那岂不是意味着他说的都是对的是最高思想？道教的其他分支会怎么想？

    而且昊天是华夏文明的至高神，搞不好还会得罪其他学派，成为众矢之的。

    现在他只说自己得到道德天尊授业，道家其他分支可以假托受到灵宝天尊或者元始天尊亲传。

    反正只要道家各分支承认他杜子恭编撰的这个大框架，尊他为道教教主就行了。

    至于他们怎么编排自家的教义，随便。

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