从推进城到多元宇宙 第六百零九章 暂停_页2
更新:09-20 12:45 作者:岭南仨人 分类:科幻小说
家根基的情况,郑森是采取零容忍态度的。
只有官方彻底控制市场,才可以避免严重的贫富差距产生,也可以扼杀一些不良风气。
因此寇仲和拔锋寒俩人走进农贸集市的时候,这里并没有乱糟糟一片,而是井然有序。
这里被划分“蔬菜区”、“水果区”、“花草区”、“水产区”、“鲜肉区”、“手工品区”、“杂物区”。
南洋地区的水果品种非常丰富,比如榴莲、山竹、香蕉、椰子、菠萝蜜之类。
寇仲看着一个矮小的妇女,摊子上摆着六七个金黄色的“刺瓜”,还散发着一股难以言喻的味道。
“老仲……这是啥东西?确实可以吃?”拔锋寒脸色有些迟疑的小声说道。
“客人……要榴莲……好便宜的……只要……”那妇女用非常不熟练的官话,结结巴巴的指着几个榴莲。
寇仲看了一眼价格牌,上面写着50元/公斤,他拿起其中一个掂量了起来。
那妇女急忙掰开一个,将其中一瓣递给寇仲:“好吃……尝尝……”
虽然味道有些难以言喻,但当过小混混的寇仲,倒是没有什么心理压力,拿起其中一块软趴趴的金黄色果肉,放入嘴巴。
嗯!他眉头一挑。
一旁的拔锋寒看得头皮发麻:“老仲,味道如何?”
吞咽下去之后,寇仲仿佛在回味着:“非常香甜,并没有恶臭,反而有一股奇特的香味。”
“真的……”
“骗你做什么。”寇仲将手上那一颗榴莲放在杆秤的铁盘子上,这是集市在大门口张贴的提示之一。
如果将东西放入称盘,就代表要购买;如果放回原来的位置,则表示不要;如果要讨价还价,则拿起摊位中的小黑板和粉笔。
当然,如果是同一个部落的人,那自然不需要这些辅助工具。
但是作为大杂居的新安港,没有这些辅助工具,还真不容易完成交易和沟通。
哪怕是同样从中原过来的汉民,其实各地之间的语言,也存在各种各样的方言和口音。
就更别提有汉民、婆露人、达雅人、南岛人、越人的南洋各地了,经常出现鸡同鸭讲的笑话。
比如一个岭南粤东过来的闽人,在新安港开了一家卤猪脚的小餐馆,遇到几个从南锡半岛北部过来的移民,对方向闽人老板说“萨瓦迪卡”,而这句话在闽人老板耳中,很像闽南语中的“三碗猪脚”。
顿时一个误会产生了。
有时候辅助工具是必不可少的,这有利于融合和减少矛盾。
寇仲并没有讨价还价的想法,毕竟他作为黑衣卫顾问,每个月有1.2万元的津贴,出差还可以报销路费、住宿和餐饮。
谷挟
一个两公斤左右的榴莲,才一百多元而已。
妇人带着笑容,连忙称量那个榴莲,一共是2.3公斤,合计115元。
他从腰包中取出一个100元、一个10元、五个1元的晶币,递给那妇人。
对方又拿出一条稻草绳子,将榴莲捆绑起来,方便寇仲可以提走。
购买了一个榴莲,俩人继续在集市闲逛着,这些土特产虽然千奇百怪,但并没有超出俩人的预料。
其实可以进入集市的东西,都是经过多次审查和评估的,这是每一个集市都会做的事情。
比如从天竺传过来的罂粟、南洋原产的槟榔、各种虎皮、犀牛角、鳄鱼皮之类,是严禁在集市销售的。
人革联虽然有使用罂粟提炼吗啡的产业,但民间是绝对不允许种植和销售罂粟的。
就算是制药公司种植的罂粟,也只有东南州、流求州的两个小岛有种植资质。
对于罂粟的管控,人革联是采用了极其严酷的方式。
而对于槟榔这种东西,除了制药公司和农业研究所的植物园可以种植,其他人也是不允许种植和制售的。
投影珍惜动植物的制品,同样被严禁使用,没有买卖就没有杀害。
犀牛角、象牙、鳄鱼皮、虎皮虎骨、紫檀木之类,典型的富人奢侈品,普通人根本消费不起。
如果允许销售,本