等量的石子，总是不合算的。

    然后开始了轰动全国的大讨论，报纸上、杂志上，甚至电视台都在讨论张华抢老农民牺牲到底值不值得？

    两种不同的观点开始了激烈的碰撞。

    如果从?命的?度去看的话。

    ?年?和?年?的命都是命，没有?低贵贱之分。所以?年?值得为救???丧命。

    如果从对社会的贡献来说。

    ?年?对社会的贡献的时间更?，?且有可能更重要?些，并且年轻?对于社会的索取更少。

    但是?是社会性动物，必须要融?社会才能发挥?身的价值，才能对社会做出贡献。

    ??年?在?定程度上来说和社会脱节了，不会对社会做出贡献，只会向社会索取。

    当然这种辩论往往是公说公有理，婆说婆有理，无所谓对错，只看自己的三观。

    同样的，时常摆在医生面前的，同样有一个“救不救”的两难选择。

    比如一个咳嗽严重，人消瘦得厉害的中年男人，跑到医院一检查，肺癌晚期，全身多处转移。

    病人很痛苦，不但咳嗽厉害，胸痛也厉害，更是吓得要死。

    可是病人有强烈的求生欲望，希望医生救救他，要求手术，要求想尽办法救治他。

    问题是病人家庭条件不好，家里没有多少钱，还没有医保。

    这样的病人，你救还是不救？

    不救，让他回去想吃什么吃什么，想通点。

    这样做看起来极为不人道，也缺乏医德，甚至可以套一个“见死不救”。

    同时院长还会不高兴，这么一个“优质”病人你不收？有钱不赚？你这个月奖金是不想要了，还是年底评优评先进不要拿了？

    但你救了，先不说手术能不能做，化疗放疗一上，名贵的药物一用，治疗费用都是几十万起步。

    最后还落得一个人财两空，家徒四壁，欠债满大路，让家人生活彻底陷入困顿。

    那你是医生，这样的病人你救还是不救？

    再举一个例子：

    有个孕妇分娩，但胎儿迟迟生不出来，这时候就需要紧急行剖宫产。

    可是家属有顾虑，或者认为剖宫产太费钱，或者是出于对医生的不信任，就是不签字。

    一边是孕妇在产房里大喊大家，胎儿迟迟无法分娩已经引起了宫内窘迫，随时可能一尸两命。

    一边家属不肯签字，医生无法进行下一步治疗，法律上程序上也不允许医生直接行剖宫产。

    这时候你是产科医生，那你救不救？

    你不救？你是医生明知不救产妇和胎儿都会死，你不救，你的医德呢？你的人性呢？你的良知呢？

    但你救人了，家属没签字，最后结局因为拖得时间太长还是个死亡，那你就是违反了诊疗规范，违背了家属的意愿，这就是妥妥的医疗事故。

    家属可以跟你打官司，你医生要赔钱。（真实桉例）

    如果碰到一个不吃饭的院长，可能你的执业医师证都要保不住，你这辈子都完了。

    换了这种情况，你是医生，救还是不救？

    再举一个例子：

    你是120急救医生，接到救助电话，上了急救车呜哇呜哇就朝病人家里赶去。

    然后你在忙着救治病人，非常紧急的时候，

    突然从旁边有一个邻居闯了进来，说自己家里也有一个孝喘病人需要急救，要求将120车上的氧气罐和电极除颤仪借走使用。

    你是医生，你借不借？

    你说把急救工具和机器借出去吧，你自己正在抢救病人，难道手上的这个病人就不管了？病人死了谁负责？

    但你说你不借，那好了，那个孝喘邻居最后死了，你120急救医生就属于见死不救，操作不当，最后停职罚款处理。（真实桉例）

    面临这样的困局，你是120医生，你选择是借还是不借？救还是不救？

    眼前这个黑人老头同样如此。

    你说你不救吧，你是医生，看到病人病情危重到这个程度了，人都快死了，明明还有手术治疗的可能，你不治？你的