大理国是一个多民族政权，全国尊崇佛教，历代国君多于暮年禅位为僧。一笔阁 www.yibige。com 更多好看小说

    虽然大理国的都城是大理城，但是在大理国境内游山玩水的这段时间里，郭意却是发现，早已获得华夏各地方言和繁体字知识的他，在这里却听不懂一些人说话。

    郭意自获得了“华夏各地方言”这个能力之后，他穿越这么多世界，还没有遇到过这种情况。

    不过，在知道大理国的历史和大理国现在的边界后，郭意也知道自己为什么会听不懂这里一些地方的方言了。

    公元九百三十七年，后晋通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭大义宁国，定都大理，国号也是“大理”。

    而这个大理国疆域的覆盖范围包括后世二十一世界华夏的云南、贵州、四川西南部和缅甸国、老挝国、越南国北部部分地区。

    之前郭意从【仙武任务令】的任务中获得的“华夏各地方言”的奖励中的“华夏各地”并没有包括缅甸、越南、老挝这些地方，而郭意游走大理的时候，他所碰到的一些他听不懂的方言也多是后世缅甸和老挝这两个国家的语言。

    至于原本后世中处于越南地界的人所说的话，郭意却是能够听懂，因为他们的方言与五十五个少数名族中的京族类似。

    说到大理国，就不得不说段思平了。

    之前已经说过，段思平是大理国的开创者，他死之后谥号为神圣文武帝。

    在郭意以前所在的二十一世界，这个段思平后人称为“神圣文武帝”是因为他建立了大理国，在国内厉行改革，励精图治，发展生产，不管是打天下还是坐天下都很有水平。

    但是，在这个世界，这段思平被后人称之为“神圣文武帝”有一个重要原因，那就是现在大理段氏的“六脉神剑”便是由他所创。

    段家功夫有段氏步法、段氏心法、段氏剑法还有一阳指和六脉神剑等。

    “一阳指”乃是段氏先祖段俭魏所创，他不仅于兵法一道上甚是了得，还是一名武学高手，而且又精研易经，并在易经的基础上创出了“一阳指”。

    这“一阳指”郭意虽然早已在上一个世界从那朱长龄的手中拿到，但是那时郭意已经有了“九阳真经”，之后又获得了“九阴真经”，这一阳指便一直没有多少时间修炼。

    尽管如此，但郭意也知道这“一阳指”玄异非常，拥有不小的杀伤力，也可以毫发无伤的捉住对手，比他很早以前获得的那本《点穴术》高明不少。

    再说那以“一阳指”为基础的“六脉神剑”，如果说“六脉神剑”是一项剑法，也的确没有说错，但这里的剑指的并不是真的剑，而是以一阳指的指力化作的剑气，有质无形，可称无形气剑。

    相传那段思平遭遇奇特，拥有无上内力，又富有天资，花费了极大的心血自创了这“六脉神剑”的六套剑法。

    “六脉神剑”中的六脉，指的是手上的六脉，即太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经和少阳三焦经。

    这套剑法以指代剑，以精纯度极高的纯阳真气和一阳指的基础，用手指射出剑气代替真剑，手腕活动灵活，使得剑法转换不再有破绽，且六路剑法回转运使，威力比之单用一剑自是强大得多。

    但是，使用者“六脉神剑”不仅需要“一阳指”达到四品，自身内力也需极为深厚才行，所以这套“六脉神剑”自段思平创立以来，便再也没有人练全过。

    在原剧情中，只有段誉因为修炼了逍遥派的“北冥神功”吸取了多人内力之故，这才以深厚的内力为基础，能练成了整套的“六脉神剑”。

    由此可见，创立了这门“六脉神剑”的段思平内力武功绝对属于顶尖的了。

    郭意在大理国境内游山玩水，这日他路过无量山，这无量山的风景的确不错，也难怪先前离家出走的段誉会想到到这里来游玩了。

    不过，郭意上山之后才走了几步路便见到前方有一拨人站在路旁，就好似拦路抢劫的山贼一般。

    这一拨人有五个，他们拦住去路，明显是不想让人上山。

    这四五人见郭意明明看到了他们，还继续往上走，便居高临下地冲郭意喊道：“喂，你不能上去，赶快走吧。”

    郭