与神识配合的。

    不管怎么说，金箍大仙身上这件八卦仙衣是法宝已经确然无疑了，前文已经说过，法器在这个环境里根本不会发挥作用，而能够发挥作用的就一定是法宝。

    吕洞宾这一剑刺到了金箍大仙的胸口，再一步就需要以神识操控飞剑刺入后者的胸腔，但就在剑尖碰触八卦仙衣的这一瞬，他的神识被阻住了，神识受阻，飞剑就不得寸进，这一剑就等于是在八卦仙衣上点了一下，于金箍大仙却是毫发无伤。

    在确认金箍大仙的八卦仙衣不是假冒这一瞬，吕洞宾就不禁心中叫苦，如此一来，要想战胜金箍大仙，就只能刺他的头部了，因为头部没有仙衣罩着，而若是金箍大仙不怕被人耻笑，做个缩头乌龟的话，那么自己就再没有半点制胜的可能了。

    于是这场大仙之间的单挑就陷入了一个怪圈里没完没了，一个依靠八卦仙衣不畏飞剑，一个仗着步法精奇让你根本沾不着边，总归是谁都奈何不得谁。

    吕洞宾的精妙剑招没用了，人家金箍全身就一个破绽在头部，如何刺得他着？他不会武功身法和步法是不假，可是摇头晃脑总是会的吧？但是即便如此也得继续刺下去，因为他还有最后一招没有使用，他要先稳住金箍大仙，不使其有所提防。

    他本来不打算暴露这一绝技的，但是此时此刻若是再不拿出这撒手锏来，今天就只能灰溜溜地离开二仙山了，甚至从此以后八仙都没法在小南天混了。

    于是他敷衍了事一样的刺了几剑之后，突然身形晃动，躲过了金箍大仙那支乱砍乱剁的飞剑，直向金箍大仙的位置冲了过去。

    人们不禁奇怪，这是想干嘛？难道他也想像那个来自凡间的武者一样近身肉搏？

    金箍大仙也在耻笑道；“怎么了？还想离得近点不成？”他口中讥讽着，飞剑可也没闲着，刷地一声就撤了回来，再次挡在了吕洞宾的身前，再次劈面砍去。

    其实近身缠斗他也不怕，只要吕洞宾用的是飞剑就一定伤不着他，他只是有些担心吕洞宾会使出类似于那个凡间武者一样的手段，如果是那样，他就只能祭出最后一件法宝了，但是他不想祭出那件法宝，因为那法宝事关仙界一桩无头案。

    然而谁也没能料到的是，就在金箍大仙飞剑再次劈落的一瞬间，吕洞宾突然呆滞起来，竟而停在了金箍大仙的飞剑之下，就好像打算任凭金箍大仙将他的脑袋一劈为二似的。

    但是结果再一次出乎了人们的意料，金箍大仙的飞剑果然砍在了吕洞宾的脑袋上，但就在砍中他头上道冠的那一瞬间，这飞剑就好像突然被抽了筋的龙一样，失去了所有力道，竟而擦着吕洞宾的鼻尖，软塌塌地向地面落了下去。

    这是怎么回事？人们急忙去看金箍大仙，却发现金箍大仙的表情只有比吕洞宾更加呆滞，就好像突然失去了魂魄一样，呆呆地站在原地，既不说话也没动作，竟似是突然变成了一具木偶一般。

    “吕洞宾！你竟敢使用噬魂针！真是恬不知耻！”一个欢乐宗的仙人大声喝道，众人闻声看去，只见一个头角峥嵘的汉子在说话，大多认得此人乃是欢乐宗的副宗主，叫做犴达犴。

    欢乐宗的人物基本上没有用人类名字的习惯，要么以本体物种为名，要么以师承为名，要么以所用法器或法术为名。

    只说犴达犴这句话却是震得众人不轻，因为这“噬魂针”本来是截教的功法。严格说起来它不是法术，而是神识攻击的一种，专攻敌人的识海，以神识破神识，但是前提是己方的神识不能比对方的神识弱太多，否则非但无法毁伤对方的神识，反倒会被对方把自己弄成傻子。

    噬魂针是整个仙界都禁止修炼的功法。

    就如同男人的“小弟”一样，神识就是修真者的命根子，所以攻击对方神识就等于是断了对方的修仙之路，这在整个仙界都属于大忌，一旦发现有谁练有这种歹毒的功法，可比小南天对付武者的“公约”严厉多了，人人得而诛之！

    正因为如此，即使这“噬魂针”功法本来是截教的功法，截教的人也不敢练它，又或者练了也不敢用，总之杀人的方法千万种，何必去练这种神识攻击的功法？

    况且这功法极为难练，不到天仙境继而拓展识海，就根本无法使用，或言之它的使用门槛非常高——整个小南天不也就只有金箍大仙一个天仙境么？哦，现在又多了个吕