是为数不多的几名高手都能立即看出孙安的拳路要旨，并且可以立即想出应对的办法，就好像孙安和灵兴是正在下棋的两名弈者，而几名高手也都是棋力高深的看客，他们都能感觉到，灵兴的般若掌颇有无的放矢之嫌。

    如果一定要给灵兴的应对做出评价，那么就是一句话：没有针对性。

    这些高手当然不会立即出言评价，而是不约而同的保持了缄默，灵兴药不对症是灵兴的事情，最多也就是少林寺的事情，别人出言提醒可就过分了。

    刚刚获胜的卢俊义也发现了这个问题。刚才他和杜壆那一场对阵，他赢就赢在策略高明上面，可以说他是最讲究针对性作战的，因此就不免有些感到惋惜，心说这灵兴禅师的心思不见得有什么灵性，难道这就是少林寺的最高水准了么？

    想到此处就把目光看向了尘和了缘以及玄生三位老僧，只见玄生满面愁苦之色，根本没有看向场中的战局，而是看着佛像不知在想什么，至于了尘和了缘两位，此刻都已经把眼睛闭上了，似乎对这场高水准的较量全无兴趣。老僧入定，就是这么个概念。

    几十招过后，孙安和灵兴打成了平手，彼此移形换位，拳脚不住交接，只打得大殿中的火烛忽明忽灭，却是谁都没能打中对手一拳一脚，便似同门之间拆招一般。

    于是周侗等人就又在心里给灵兴加了几分——即使没有针对性，都能打出来一个平手，这说明灵兴的武功是在孙安之上的。若是选对了武技，那么孙安便不是对手。

    与众人想法都不相同的是白胜。他此刻很是纳闷，灵兴为何会选用般若掌来与孙安周旋？只要应以金刚不坏体加上一指禅，不出十招就可以锁定胜局了，何必打得这么辛苦？

    他是跟灵兴打过一次的，他当然知道灵兴几斤几两，他更加清楚地知道，就算此时灵兴的武功仍旧停滞在半年以前延州城的水准、没有半点长进，要拿下孙安也不至于如此吃力。

    孙安和灵兴之间算得上是知己知彼，而白胜却是同时知道他们两人的底细，所以灵兴这场假球唯一蒙蔽不了的观众就是白胜。

    但是白胜却不知道灵兴这样做的目的是什么，也想不到灵兴居然不想取得这场比武的胜利。

    对于这五场比武，白胜是没有任何想法的，他根本不关心胜负，他只关心萧凤和方金芝不致受伤就行了，所以他才站出来调整了出场阵容，令两个老婆避开周侗，只因为周侗是唯一的一个不知底细的对手，虽然不至于超过自己，却绝对打得过自己的两个老婆。

    而至于他这一方与武林同盟一方谁能获胜……获胜又怎样？输了又怎样？那都不是问题的关键。

    对他来说，此时面临的问题只有一个，那就是铁扇公主将会如何动作。

    所以他对孙安和灵兴这一场的胜负并不看重，更无所谓他们谁赢谁输，哪怕因为孙安输了导致第五场比武取消也没什么所谓，取消就取消好了，自己没必要非得跟周侗打这么一场。

    他当然更不会提醒灵兴，从他认识灵兴那一天起，这个和尚就始终站在他的对立面，宁可与西夏人站在同一立场上，也不肯跟他同仇敌忾、共御外虏，所以他不恨灵兴已经是心胸豁达了，又怎么可能提醒灵兴去对付孙安？

    孙安可是真真正正的自己人。

    不说周围众人所想，只说场上，几十招过后，灵兴便打算开始执行第二步策略了，只要人们认定自己武功在孙安之上，第一阶段的目标就算实现了，接下来便可以干净利落地求败了。

    他选择的求败手段很是精妙，精妙在于，这手段看上去根本就是在求胜。

    对打之间，他陡然大喝一声，身形暴退丈许，同时运用内力炸断了胸前那一串佛珠的线绳，百十颗念珠同时向孙安打去。

    暗器！

    面对此情此景，人人都可以认为，灵兴是在久战不胜的情况下焦躁起来，因而采用暗器奇袭对手。

    这当然是为了争胜。虽然手段略有那么一些不够光明，但是这佛珠原本就是挂在他胸前的，而非藏匿于僧袍里面某处，倒也不能说他是用了下三滥的手段。

    只看孙安如何避过这漫天花雨一样的念珠攻击，只要被打中要害，这一场比武就是孙安输了。

    对于念珠这种武器来说，人体的要害实在是太多了，双眼加上身体正面的二百多