一边的的未若见到此景，心中不免泛酸。

    在舱外待了片刻，冉操琢磨着时间差不多了，便又来到舱内，见到谢道韫还在低头书写，便说道：“阿元表妹还没写完吗？那我再出去一会儿。”

    船舱里面很矮，对于冉操来说，进出并不是很方便。

    谢道韫答道：“已经写完了，只是有些地方觉得还不尽详细……算了，暂时便如此定下，待日后弹曲之时再辅正也可以。天色似乎快要正午了，我们先回岸边吧！”

    冉操点点头，他没有动，谢道韫起身吩咐柳絮和未若将船摇着桨划回去，又坐了回来。

    到了渡口，应奴提着已经做好的饭菜上了船，交给两个婢女。

    未若和柳絮便来到船舱里张罗，冉操本来已经坚持不住，可是闻到饭菜的香气又强打起了精神来，对谢道韫说道：“阿元表妹，我在舱内用饭颇为不便，还是到外面去吧！”

    以谢道韫和冉操的身份，当然不能就在路边的亭子里吃饭，那样被人看到的话，便有辱二人的家风。

    可是，两个人都在船舱里面吃饭，而且还是对坐，就更不合规矩。

    古人云：举案齐眉，相敬如宾。

    这些都是描述夫妻的，陌生的男女，只有夫妻才能相对而坐一起吃饭，这是古礼。

    古代的女子吃饭，特别是像谢道韫这样的名门闺秀，旁人是不能当场的，都得回避，这是礼貌。

    但是船头已经有了应奴，还有两个婢女也得来外面吃饭，那就容不下了。

    谢道韫有些纠结，想了想，还是喊住了准备起身的冉操，说道：“表兄，岂能让你与奴仆一起用餐？你还是留在舱内吧！”

    “可是……”冉操欲言又止。

    他不好点破，相信谢道韫也明白忌讳什么。

    谢道韫笑道：“人云成大事者不拘小节，妹都不在乎，表兄又何必执着呢？未免着相！”

    这是说冉操太拘泥世俗的目光，显得庸俗了。

    被大才女说成是个庸俗的人，冉操反驳不了，只得笑道：“阿元表妹果然是女中豪杰，成大事者不拘小节……哈哈，理当如此！”

    便又坐了回来，一起吃饭，不再言语，冉操也很规矩，不去看谢道韫吃饭的样子，这样非常不礼貌。

    待都用过了饭，让未若和柳絮收走了碗筷，谢道韫便又让船开始划动，然后说道：“表兄，用过午饭，便该为小妹说一说那《梁祝》的意境了吧？”

    冉操点点头，却纠正道：“是讲故事，因为此曲完全是由一个故事演化而来。”

    梁祝的故事，相传就是东晋年间发生的事情，但梁山伯与祝英台二人史书均未有记载，人死后还成化为化蝶更是无稽之谈，可见这个故事是虚构的。

    或者说，有虚构的成分，而且结局更为彻底。

    因此这个故事，冉操也不怕现在就讲出来，到时候谢道韫追问，就说是他自己杜撰的。

    于是冉操便把祝英台男装求学，与梁山伯相识相知的凄美故事，向谢道韫缓缓道来，到后来冉操说到马文才横刀夺爱，把这一对恋人强行拆散，最后导致梁山伯忧郁而亡之时，谢道韫似乎又有感悟，一边在心中默记着什么。

    或许谢道韫会以为，这个故事到了这里，便已经结束了，或者说是到了最为悲伤和感人的时候，但是后来，冉操却又说道：“那祝英台本将出嫁，突闻梁山伯亡故，身披嫁衣千里而来其坟前，大哭不止，也不知是三日三夜还是七日七夜，后来祝英台也没了音讯，世间有人传言亲眼见到那梁山伯从坟中出来，与祝英台相拥，二人便化成了一对蝴蝶，如今也不知道飞往了何处……”

    啪嗒！

    谢道韫手里的笔，落在了船舱内。

    很明显，这个大才女的心弦，似乎被这个故事感染，而被拨动了。

    良久，谢道韫才感叹道：“想不到世间，居然还有如此痴情之人！”

    “问世间，情为何物？”

    冉操摇摇头，轻声唤道：“七月七日晴，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。或许，这便是情之一字，直教人可以为之枉顾生死。阿元表妹，现在可曾了解到这首乐曲的真谛？”

    谢道韫摇摇头，答道：“或许，妹今生今世，也难以了解！