上百亩的楠竹林，四季青绿，也是消夏纳凉的好去处。”

    “过去的法王寺有石燕飞旋、殿井海潮、玄珠吐露、天地水碧、迥龙吸浪、月亮长明、莲花现瑞、大佛环顾、白马常现、观音龙珠十大自然胜景，不过这些是来自于古籍，具体所指为何，还在探究之中。”

    “明末时候法王寺几经战火，十分衰败。清初，佛教禅宋临济正宗破山大师高足丈雪禅师，选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院，以宏扬佛法。清乾隆庚申年，蜀都三圣寺高僧文逐禅师来法王寺任主持，承传临济法系。后经奂宇、慧源、悟莲、德峰等数代高僧勤勉创业，法王寺开始兴隆。”

    “其后，果端大师至京师，历尽艰辛，向皇帝奏请大藏经一部，皇帝赐下七百二十四函、七千一百六十八卷，令其‘永远供奉，以光佛法’。并赐法王寺为‘十方丛林’，谕其开期传戒。太后亲赐‘法王禅寺’牌匾一块及半副銮仪护送藏经回寺。”

    “当时为报皇恩浩荡，历经十余年，法王寺建成万寿亭，以供奉圣旨、銮仪，当时记载我寺‘香火之盛甲于蜀南’。”

    这些典故名目果山师傅如数家珍信手拈来，听得一行人连连点头。

    说话间就到寺庙门前了，庙门是一座恢弘的巨大木门，木门上一边雕镂着一位门神，工艺精湛，让人一望而生敬畏之心，提醒来客从现在开始，就要正心诚意了。

    据果山师傅介绍，这是清代的浅浮雕工艺。

    门上是一方四个大字的匾额“十方丛林”。

    这个就了不得了，是皇帝手书，也是法王寺“敕赐十方丛林”的由来。

    进门第一眼看见的就是一尊弥勒菩萨，大肚宽肠笑容可掬。

    果山师傅合什礼敬后，对众人介绍道：“弥勒菩萨，意译为慈氏，佛教八大菩萨之一，是释迦牟尼佛的继任者。被唯识学派奉为鼻祖，深受中国佛教大师玄奘的推崇。”

    “我祈愿，我能跟大家一起上升到弥勒菩萨身边，去奉侍弥勒菩萨。我发愿，当弥勒佛下生的时候，我愿意跟着他下来‘广作佛事’，去追求无上菩提，追求最高的智慧。”

    “这是玄奘法师最后的遗言，也是他最后的发愿。”

    进庙烧香，奶奶老妈良子一行人就忙活开了，就李君阁不参与，心怀敬意，对着佛像却只是点头完事儿，这是他自己心中的一份执着。

    果山师傅洗净双手，亲自过来为一众善信引礼。

    这份面子让奶奶觉得非常荣幸，脸上笑纹更是深刻了。

    弥勒菩萨拜完，沿着十七级台基而上，又是一座殿堂。

    果山说道：“这里以前供奉的是关羽，因此被称为‘关圣殿’，重建于清嘉庆年间。现在供奉的是西方三圣，即阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨。”

    三位菩萨法相庄严满目慈悲，不过李君阁关心的是建筑格式。

    仰头看去，殿堂为硬山式屋顶，木石穿斗结构。

    待得大家礼敬完毕，李君阁对果山师傅说道：“这也算是三教并存的例子了吧？”

    果山师傅说道：“哈哈哈，释儒道三教，虽各立门户，但血脉相通。儒教提倡仁恕爱人，佛教提倡慈悲善良，道教提倡清静无为，全都重在精神的追求而忽略物质的享受。”

    李君阁点头道：“三教圣人几乎同一时间横空出世，珠连璧合，星运长空。也算是人类历史上一奇了。”