而必然引发冲突的另一个原因，却是巧合。

    这名来自红溪镇的野猪人，好巧不巧，也叫“巴克”。

    巴克就是“砍刀”的意思。

    既朗朗上口又霸气十足。

    对于词汇量和想象力都不算丰富的高等兽人而言，原本就是非常流行的名字。

    问题是，当两个“巴克”相遇，特别是还发生摩擦的时候，事情就变得尴尬起来。

    正所谓“一山不容二虎”。

    时刻充满愤怒，准备战斗的图兰人，很难容忍有人和自己共享同一个充满荣耀和霸气的名字。

    就像血颅角斗场的裁决者“卡萨伐·血蹄”，用了好几年时间，将所有名叫“萨伐”的家伙都打了个半死甚至全死。

    就是为了保证，在黑角城里没有同名者的存在。

    大巴克虽然没有卡萨伐这么霸道，不可能干掉云集在黑角城的所有“巴克”。

    但是，当另一名“巴克”就在他眼前晃来晃去，还和他发生冲突的时候，双方就注定不可能握手言和，非要决出高下了。

    这一点，对来自红溪镇的那位巴克先生而言，也是一样的。

    于是，大巴克·血蹄和巴克·红溪，两位充满了勇气和荣誉感的图兰绅士，就以图兰人的传统，上演了一场公平、和谐、充满体育精神的角斗。

    为了表示对“巴克”这个好名字的尊重，并刺激双方都全力以赴，他们还赌上了各自图腾战甲的一块护腕。

    事情闹到这一步，终于从原本家常便饭的小摩擦，变成骑虎难下。

    最终，大巴克一拳将来自红溪镇的“野猪巴克”先生轰下竞技台，赢走了对方的一块护腕。

    众目睽睽之下，野猪巴克没有赖账。

    但事情显然没有到此为止。

    据杂役们说，经此一役，来自红溪镇的野猪巴克，自觉蒙受了奇耻大辱，将大巴克当成不共戴天的死敌。

    每天都在酒馆里摩拳擦掌，大声咆哮着要报仇雪恨，和大巴克再上一次竞技台，这次一定将大巴克的图腾战甲统统赢过来。

    甚至，杂役们听说，还有人看到，当野猪巴克灌饱了用曼陀罗果壳酿造的劣质烧酒后，一巴掌拍爆了曼陀罗树桩做的桌子，和同样来自红溪镇的族人们商议，要去打大巴克的闷棍，抢走全套图腾战甲。

    野猪巴克常去的酒馆非常好找。

    他所在的位置也十分显眼。

    甚至，他从没有隐瞒过自己要找大巴克报仇的意图。

    这也是图兰人的传统。

    在任何冲突中输给对手，再怎么鼻青脸肿，连爹妈都不认识，最重要的都不是疗伤，而是赶紧大声嚷嚷，让整片图兰泽都知道，自己迟早会报仇的。

    否则，输家一声不吭就悄悄溜走的话，别人只会以为他怕了赢家，一辈子抬不起头。

    输是一回事，怕是另一回事。

    无论打不打得过，是不是真要报仇，“有本事别跑，我们走着瞧”之类的狠话，总是要放的。

    虽然，十次狠话也未必有一次兑现。

    但孟超还是围绕这场冲突，飞快拟定了一份全新的行动方案。

    之后四天，他都在为新方案做准备。

    穷街陋巷的踩点，脑域深处的推演，对大巴克和野猪巴克的心理测绘、性格素描、亲友关系的了解。

    还要窥视并跟踪从“糖屋”里进出的人。

    不是客人，客人都非常警觉，往往还有一定的武力和背景，很难在短时间内找到破绽。

    孟超跟踪的主要是“糖屋”里的小厮，那些眉清目秀的鼠民杂役。

    和客人相比，小厮的警惕性要低一大半。

    也没人会对这些流淌着卑贱血脉的鼠民的审美趣味感兴趣。

    为了“糖屋”的日常运营，小厮们也不免要到市场上采购各种货物、菜肴和原材料，接触的人比较复杂，活动空间也更大。

    新一轮百人团战开打的前夜。

    孟超为行动计划中有可能出现的第一百三十五种变化，找到了最完美的解决方案。

    完成了大巴克的最后一张心理画像。