尘通过搜集其他几位同伴的余烬，点燃了原初的篝火（详见《1.80行过死荫之地3》），借助篝火的传送功能，失散在不同时空内的同伴重新聚集到了一起。

    为什么会发生这样看起来很不科学的事情，当时吴尘给出的答案是：浓雾映射植物人小甜豆的无意识状态，性质和‘混沌’很相像。没有时间，没有空间，对外界的刺激全无反应。整个大脑处于深度休眠。点燃篝火，就意味着点燃思维的火花。思维的火花串联起脑神经，通过神经网络的信息传递，众人才能找到彼此，并汇聚成熊熊燃烧的篝火（醒意识）。篝火驱走了混沌，意味着思维的火花让休眠的大脑恢复清明。从混沌到清明，很像传说中的开天辟地。轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地。

    现在的状况和当初很类似。

    只不过眼前的世界，从老年植物人的小甜豆的源代码量子世界，变成了盘古开天辟地之初的创始世界。

    当时空凝滞，三维物体的吴尘和巨虎，失去了前行的动力时，传送，显然是最佳的解决办法。

    传送的前提，是必须激活盘古残余的神经网络。所以，吴尘就要点燃原初的篝火。

    点燃篝火的过程，其实就是点燃思维的火花。通俗的说，就是让这截脑神经开始放电。

    别忘了，吴尘的眉心此时正刻着一截来自盘古的脑神经。

    只要用这颗创世神符激活整个神经网络，吴尘自然能被传送到他想被传送的地方。因为从权限上说，拥有创世神符的吴尘，几乎具有和整个神经网络等同的高级权限。

    于是，权限，就成了另一个至关重要的考量。

    即便能点燃思维的火花，没有足够的权限，吴尘也无法成功驱动创世神的思维网络！

    如何开启篝火传送呢？

    具现化的表现就是：随着吴尘尝试用自己的小宇宙连通这枚光芒万丈的创世神符，储存在这枚创世神符内的盘古的‘记忆’开始在吴尘的脑海中不断展开。等记忆和现实开始重合、同步，整个燕柱山的景象逐渐在吴尘的脑海中铺展开来。

    即便所有感官都已内视，吴尘还是被眼前这座孤峰惊呆。

    因为，这不是一座山峰。而是，而是一个古神的尸体！

    大体上呈锥形的孤峰，山脚到山腰是由一圈圈的蛇身盘绕而成，而山腰之上是一个直立的人身！原来，正是这位人首蛇身的古神，支撑起了天地！

    “伏羲之尸。”吴尘脱口而出。

    “为何不是女蜗？”t160反问。

    “因为他、没、有、咪、咪！”这是一具男性古神的尸体。

    吴尘早就知道，山海经上的尸体，绝对不能只当做是尸体。因为那些来自远古时代的巨物，拥有来自盘古的脑神经。所以他们的尸体无论化成山川河流，还是江河湖海，都绝不会腐烂！

    更多的变化，是从有机到无机的改变！

    然而当灵气足够时，这些无机状况的尸体，又会恢复原先的有机活性！这就好比化蛇和九婴式神兵组合成的机关船，在式神界中，吴尘看到的完全是两条斑斓的蛇身美女！

    现在想想，为何灵气充裕的时空，会令无机的式神兵，变成有机的式神原形，是不是因为，灵气越充裕的时空，就越接近创世之初的状态！也就越能呼应一条盘古的脑神经（宇宙弦）？

    这些都不重要，重要的是，眼前的伏羲大神，究竟死了没！又该如何定义一个古神的生与死？！

    “去不去？”t160感受到了莫名的危机。

    “最终的波ss。”吴尘话说时，牙关直颤。

    “呼”t160长长的出了口气：“作为整个世界的基石，能符，最先就是由他记录下来的。主人，您要挑战整个规则的书写者啊……”

    “回路。”吴尘忽然如释重负的笑了：“所以，在琴中界的收获，终归要接受伏羲的考验。不然，这个强大的血统，我是无法带出去的。”

    t160又叹道：“有始有终。这个副本的设计，真让人叹为观止呢。”

    被t160这么一说，吴尘顿时心生感悟：“这何止是一个副本这么简单？这根本就是一个完整的大型游戏策划！以能符为基，以传说为锚，摒弃了佛与道的