大夫魏征劝解李世民停止武备，提倡文教，李世民因为大唐边境强邻未平，没有采纳。太常寺正卿萧童趁机建议李世民将刘武周、薛仁果、窦建德、王世充等人的擒获过程编入《七德舞》，用以凸显李世民的武德。魏征则是坚决反对，大唐现在国泰民安，应当用文教消除百姓心中的蛮性，这样江山才能永固，百姓才可安居，圣人一人的武德与天下百姓想比，是微不足道的。

    李世民乐呵呵的看着萧童和魏征争得面红耳赤，摆了摆手，“好啦，两位爱卿休要再争论啦，呵呵……”接着看向李复，“李爱卿有何看法？”

    李复缓缓说道：“以微臣愚见，刘武周、薛仁果、窦建德、王世充等人都是曾是当时豪杰，现在朝中很多大臣都曾是他们的旧部，把他们被俘的过程编成舞蹈，让他们的旧臣看到他们屈辱的样子，怎会不伤心？所以，太常寺正卿的提议，微臣觉得不妥。”

    李世民听后赞许的点点头，李复接着说：“强国必须强军，军强才可国安。武备不仅不能停止，还要不断发展和提升，只有为军队提供更加全面的物质基础保障和先进的武器设备，才能培养更多的军队精英，才能阻挡外部侵略，百姓才能一心一意建设我们的大唐江山。文教对内，武备对外，两者并不冲突。”

    “哈哈……甚合朕心”李世民以长辈的姿态拍了拍李复的肩膀，“李爱卿年纪轻轻就有如此见识，大唐之福啊”

    李复赶紧自谦一番，眼睛悄悄瞄了瞄魏征，魏征正用一种非常欣赏的眼神看着他。

    这一日早朝，大理寺卿奏报，上一年放回家中的死囚犯人共三百九十人，没有人监视管制，都按期限自己回到朝堂，没有一个人逃亡。

    原来上一年，大理寺卿向李世民奏报，有三百九十名罪犯在秋天将会被问斩，这些犯人知道自己将要死了，对世间亲人的挂念一日强于一日，每天都哭得很厉害，不论怎么劝说，都没有办法让他们停止。

    大理寺卿希望李世民早日进行“亲录系囚”的手续，如若有冤情的早日平反昭雪，没有冤情的，让他们能按时问斩。

    亲录系囚是李世民亲自对死囚的案情进行复核的一种制度，李世民接到大理寺卿的奏报后，便对这批囚犯进行了“亲录系囚”的手续，发现这些人罪证确凿，按照大唐律法就应该处以极刑。

    但是，当李世民看到死囚们因挂念家人痛哭流涕的样子，一时心软，做了一个旷古未有的决定，竟非常大胆的与囚犯进行了“死亡约定”：他把这些死刑犯的行刑时间延长了一年，将他们全部释放回家，与家人团聚，让他们明年秋天回京接受极刑。

    死囚回家期间没有任何人看守，全凭自觉。结果，一年之后，所有囚犯都按时回来了。

    李世民听了大理寺卿的汇报，甚是欣慰，魏征也很高兴，他一直坚持的文教终于有了效果，群臣纷纷歌颂李世民圣德佑世，感化万民。

    这时，李复站了出来，建议李世民将他们全部释放。

    “李爱卿此话怎么讲？”

    “回禀圣人，人因信而立，这三百九十名囚犯都是守信之人，世上该有他们立足之地，圣上推行仁政，对于犯了错愿意认真改正的人，应该给予机会。圣上将他们无罪释放，民间自会掀起诚信之风，大唐民风将会更加淳朴。”

    李复的话让李世民很是满意，当堂下令释放那些死刑犯，房玄龄与魏征对视了一眼，微微一笑，这个胡司马还真是不简单。

    李世民安排李复去东宫陪伴了太子几日，经过几日接触，李复发现太子温文尔雅、为人聪慧，对事物有自己独特的见解，最主要的是太子刻苦努力。李世民因为太子体弱多病，为了不让他太辛苦，特别准许他不用多读书，但是太子并没有因此放纵自己，而是主动研习治国安邦的才能，有一次李世民让他试着写一写治国的策略，结果他很快便写满了三页纸，李世民看了后非常得意地向侍臣们炫耀说：“先论刑狱为重，深得经邦之要。”然后传阅群臣，李复看了看，内容确实很有价值。

    照此下去，将来荣登帝位，不敢说开疆扩土，至少做个守成之主绰绰有余。

    李复虽没有放下心中的仇恨，但是看到李世民的政绩以及太子的勤奋，他的内心就矛盾重重，倘若有朝一日他有机会复仇，不管成功与否，消耗的是大