人身自由，分得土地，并享有法律所规定的政治权利。

    西藏自治区社会科学院著名藏学家格桑益西曾说：“1959年3月28日，世界上最黑暗的封建农奴制被废除，其代表旧西藏少数上层人士油尽灯灭，而百万藏族农奴翻身作主、重获新生，这是世界人权事业的一大进步，是值得世界人民纪念的日子。”

    被解放了的奴隶对政府自然感恩戴德，而那些一下子失去了特权的贵族们，虽然上蹿下跳的一通乱折腾，却得不到一点儿支持。

    杜睿现在不过是有样学样，要想颠覆吐蕃，就要赢得大部分人的支持，毕竟吐蕃的气候和地理条件，并不适合中原人居住，未来生活在这里的，还是吐蕃人，可要是这些吐蕃人心向大唐的话，未来安定地方，也就有了着落。

    杜睿在出发之前，与李承乾商议的就是这个结果，汉人治理吐蕃人，用怀柔的方式，管理雪域高原。

    现在这个目的显然已经成功了一半，得到了人身自由，分派了财产，吐蕃奴隶对唐军简直感恩戴德，在他们的眼中唐军不再是侵略者，而是他们的大救星。

    对待那些贵族，杜睿可不会采取什么怀柔政策，前世的解放军是顾忌到了世界影响，毕竟那些西方人嘴巴里最喜欢念叨的就是人权，才让以达.赖喇嘛为首的一群藏.独份子最终逍遥法外。

    杜睿没有这样的顾忌，既然要帮着吐蕃奴隶报仇，最直接的办法，对待那些奴隶主，自然就杀了了事，反正这些人都是坏事做绝，死不足惜，全都杀了，也没有冤假错案。

    而奴隶们也早已把唐军当作了亲人，比亲人还要亲的亲人，哪里舍得分开，无论如何要跟来，帮唐军驱牛赶羊，方才有这一幕和谐的情景。

    在唐军的队伍当中，不单单有奴隶，还有此前在大非川，积石山俘虏的吐蕃军队，这些俘虏在杜睿的授意下也被带来了吐蕃，他们原先也是奴隶，看到自己的亲人被唐军解放成了自由人，也是一样的感激不尽，最后干脆加入唐军了事，一起向那些过去残酷压榨他们的奴隶主复仇。

    唐军大营之内，不时有唐军开到，又不时有唐军开走，一派热闹红火的气象。但凡归来的唐军，必然是满载而归，赶着不计其数的牛羊骏马，还会有大群大群的奴隶跟来。

    这些奴隶到来，唐军非常欢迎，在杜睿事实了军制改革之后，他们都成了职业军人，以往作战的时候，身后总会跟着成群结队的后勤补给部队，可这一次进入高原作战，由于道路艰难，后勤部队跟来的并不算多，这些奴隶的加入，极大的缓解了唐军后勤不足的窘境，因此上唐军对奴隶的欢迎，倒是真心实意的。

    奴隶翻身作主人，对唐军本就感激涕零，再受到唐军的善待之后，只觉就是为唐军去死也是心甘情愿，直接赖在唐军营地不走了。

    每当唐军有事要做，这些奴隶们就一窝蜂的赶来帮忙，若是唐军不让他们做的话，他们万分不高兴，仿佛唐军挖了他们的祖坟似的。

    帅帐之内，杜睿正在接受部下的汇报。

    “大帅，这几天可是大丰收啊，看看咱们的大营之内，骏马牛羊多不胜数，足够我们半月之用了。”

    “半月的粮草，这些就算是将逻些困死都没问题了！”

    唐军进军数千里，最大的危机就是后勤补给，如今只是几天的功夫，就找到了这么多的粮草，这一危机不复存在，这是天大的喜事，部下们禀报起来，个个张大了嘴，欢笑不已，哪里合得拢。

    杜睿微微点头，赞一句道：“弟兄们干得不错。”

    部下头颅高昂，胸膛挺着，对于他们来说，能得杜睿赞一句，比起万两黄金还要让他们欢喜。

    杜睿可是大唐的军神，能在杜睿的麾下效力，可就意味着丰硕的战功，要是能再被杜睿看重几分的话，那可就更不得了了，君不见薛仁贵，刘仁轨，席君买的例子吗？

    身为大唐将士，他们最大的梦想，就是征战沙场，光宗耀祖，要是能有幸得进凌烟阁的话，那简直就是不胜之喜，而跟随杜睿南征北战，东征西讨，无疑就是实现这一愿望的最好途径。

    “如今我们筹集了大量的骏马牛羊，足够此次征战之用了。等到了逻些，粮草就更不用愁了，在逻些有百万吐蕃奴隶，那里的骏马牛羊得以千万计，若是我们得手，足够我们支用很久。”