仁为先锋，就带着这么一点儿军队，王玄策踏上了复仇之路，对印度发起进攻。

    阿罗顺那当然不把王玄策这点军队放在眼里，出动数万象兵前来围攻。王玄策沉着应战，在北印度茶博和罗城外，用“火牛阵”一仗击溃印度数万象军，打得阿罗顺那丢盔弃甲。

    其时，天竺一方的总兵力至少有三万，王玄策以少数之兵获得大胜，而且还是在异国、并以异国之兵得胜，实在是不容易。这个难度比汉代时，常惠用异队攻匈奴还难。

    此战过后，阿罗顺那大惊，守城不出，玄策一心报仇，拿出唐军攻城的各种手段一一云梯、抛石车、火攻，狠攻月余。

    公元648年，茶博和罗城兵溃城破，王玄策一路追来，斩杀印度兵将三千，印度兵将落水溺毙者超一万，被俘一万一千，阿罗顺那逃回中印度。

    王玄策乘势攻入中印度，并发誓要尽灭印度，在王玄策的指挥下，这支杂牌军势如破竹，如入无人之境，一路攻城略地，打得阿罗顺那闻风丧胆，无路可逃，印度兵将与唐军一接触便溃不成军，阿罗顺那无法，只得去投靠东印度，求得东印度王尸鸠摩援兵，接着再招集散兵残将准备反攻唐军。

    然而，王玄策接踵而至，设分兵用计引阿罗顺那上钩，一举全歼阿罗顺那残部，活捉了阿罗顺那，余众尽坑杀。

    最后，阿罗顺那妻子拥兵数万据守的朝乾托卫城也被蒋师仁攻破，远近城邑望风而降。

    由于东印度援助阿罗顺那，王玄策准备顺势再亡东印度。尸鸠摩吓得魂飞魄散，忙送牛马万头，弓刀缨络财宝若干，向唐师谢罪，表示臣服大唐帝国。

    王玄策大概是考虑到即使把东印度灭了，大唐离得太远，得不到好处，只能便宜靠得近的泥婆罗和吐蕃，这才接受了尸鸠摩的求和，放了东印度一马方才罢兵回朝述职，同时将阿罗顺那披枷带锁押回长安。

    至此，王玄策的复仇之举非常成功，回到长安，向太宗献捷。太宗大喜过望，封王玄策散朝大夫。

    如果王玄策是十八、九世纪大英帝国的将军的话，他大可以就身陷牢狱一事要求赔偿，加上其恢复和平的大功，要将玛卡达国当成殖民地也不是不可能的事。再怎么说，王玄策的功绩都是可和世界史上著名的罗伯特?克莱夫匹敌，而他更是对领土及权利的无缘，到底这是个人的资质呢？还是两人所属文明的价值观不同？

    王玄策乃是在印度这样的异国中，率领着尼泊尔异国的军队，与天竺大军作战而获得胜利的人，让这个人以英雄之姿在后世受到更多人的欢迎。

    王玄策其实曾经三度前往印度，最初并不是以正使的身份，而是副使。第二次前往时则升为正使，还被卷入提的王位篡夺事件，而率领了尼泊尔的骑兵大为活跃。其后他还曾经再一次前往，去做什么呢？其实他是去寺庙中参拜。是个立下了大功之后，挥挥双手就回去的人。中华的智慧与谦让表现的淋漓尽致，太让人佩服了！

    由于在中国境内他并没有做过什么，因此也没有什么特别发挥。在从印度回来后，也只是辛苦了就结束，算是有点可怜。这个人曾把包括自己所做过的事，以及印度的地理等做了详细的记录留传，叫做，可惜在晚唐因为战乱，已经散落，几乎没有留存下来的。

    关于这个人，后世日本的一个玄幻小说作家田中芳树认为一一即使是把他当成如好莱坞电影般具华丽风格之冒险电影主角也不是不行的。

    田中芳树的名字，对喜爱玄幻文学的中国读者来说或许并不陌生，可大多数人并不知道，他的另一大“拿手好戏”当属历史小说，尤其是以古代中国为背景的具有浪漫英雄主义特色的历史小说。

    杜睿前世曾看过的，就是以盛唐时期王玄策出使印度的真实故事为线索，再现了那段几乎被遗忘的波澜壮阔的历史。

    虽为曾经立下“世界史上空前绝后奇功”的唐代使节，王玄策三度出使天竺的经历却在史书上鲜有记载。究其原因，杜睿前世在与朋友谈论这段历史的时候，曾不无幽默的表示，王玄策之所以被人淡忘，或许是因为被名著中玄奘法师西天取经的夺目光彩淹没了，与之同时代的王玄策，而且他的官位比较低，在正史当中不可能单独为他树碑立传。一个人出名是要靠宣传的，在没有任何宣传的情况下，这位英雄最终为世人所遗忘。

    不过王玄