此次明军出塞救他们与生死存亡之间，可谓回天再造。

    而选择负隅顽抗就不那么妙了，比如王杲当年不听李成梁的招呼，非要自认英雄，结果就被李引城犁庭扫穴，把古勒寨连破两次——父亲王杲一次，儿子阿台一次，灭了个干干净净。

    说起来，要不是王杲父子非要坟头蹦迪，作死作到死绝，哪有后来努尔哈赤什么事。

    所以努尔哈赤的这条罪证肯定是有用的，无非在于高司徒是不是打算动用这条罪证来找努尔哈赤的麻烦罢了。不过，用不用固然是高务实说了才算，但他曹簠把这封信交上去，总能算是立了个功。

    但是“佟惟勋”的两封信算不算李成梁的罪证，曹簠清醒过来一思考，却觉得还有些拿不准。

    这两封信最大的隐患，就是通篇没提“老爷”的名姓，而落款的这个“佟惟勋”，曹簠偏偏又根本不知道是谁。

    佟姓乃是辽东大姓，据传源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代，属于以先祖名字改义为氏。据史籍《路史》记载，夏王朝末期，汤王积极准备伐夏桀，原夏王朝的太史终古为人贤德，世人器重，汤王遂召其入商。终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称终古氏，后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”，再后又加“人”偏旁改称佟氏，世代相传至今，史称佟氏正宗，是非常古老的姓氏之一。

    到了东晋末十六国北燕时期，辽东出了一位大学者佟万，其后又出了一位将军佟寿，因此佟姓以辽东为郡望，一如“陇西李氏”、“太原王氏”等著名大姓高门一般。后来佟姓以辽东为据点，向南方缓慢地迁移。大抵在有明一朝，佟姓人口主要集中在河北地区，不过其在辽东也始终是大姓。

    不过要注意的是，此时的佟姓和后来鞑清时期的满族大姓佟佳氏既有渊源，也有区别。

    满族佟佳氏，满语为iyahala，源出汉族佟氏，入满洲旗后，在姓氏字后面加上一个“佳”字以区别未入旗之汉姓。

    这个佟佳氏本非满族姓氏，原为辽东汉族巨豪，而佟佳本为地名，在后世辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内。

    在明末后金政权建立之初，当地有佟养性、佟养正兄弟俩因居于佟佳之地，因以为氏。佟养性、佟养正兄弟俩后迁抚顺以贸易赀雄一方，当后金军攻克抚顺后，佟养性输款予努尔哈赤，而佟养正干脆携族属归努尔哈赤新组建的正蓝旗汉军。

    后来佟养正之孙佟国纲于鞑清康熙二十七年疏言：“臣曾蒙太祖谕令，与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱，今请归满洲。”

    结果鞑清部议结论：“以佟佳氏官职甚多，本应隶汉军；唯佟国纲本支宜入满洲，遂为满州正白旗人。”于是原本出身汉族的佟佳氏一族来了个“满汉分隶，族大支繁，于国朝八大姓中称最。”

    除此之外，蒙古、鞑清还个有一些部落入旗后改做佟姓。如蒙古有布鲁特氏、达鲁特氏、佟尼果特氏、佟尼耀特氏等；满族有佟仓氏、栋阿氏、赫舍里氏、嘉穆呼氏、李佳氏、萨克达氏、唐达氏、佟启氏、佟鄂啰氏、佟赛哷氏、图色哩氏等。

    以上这些改姓为佟氏的原因虽然多种多样，但其中或许有不少都因为佟姓本是明时辽东大姓之故——他们可能觉得这姓氏比较高贵，遂给自己也改了个，方便自诩高人一等。

    既然佟姓是辽东大姓，要查某个不出名的佟姓人士究竟是谁、高就何处，那就很麻烦了。换句话说，要证明这个佟惟勋信中所说的“老爷”就是李成梁，这事难度就很大。

    首先你得找到这个佟惟勋，这不必解释；其次因为越是大姓越容易同名，所以你得证明此佟惟勋就是彼佟惟勋；最后你还得证明这个佟惟勋口中的老爷就是李成梁，而不是他私底下另有身份，其实是在为别人服务，托身李成梁府上只是为了掩人耳目。

    你瞅瞅这个难度：先要大海捞针，捞起来之后要证明我要找的就是这根针，最后还得证明这根针的主人真的是他的主人。

    副本太难，玩家申请削弱……抱歉，只有高务实会冒出来这种念头，而曹簠只能自己想办法。

    想办法嘛，要说思路倒也不是没有。

    李成梁门客虽多，但这个佟惟勋既然负责和蒙古人打交道，而且亲自写信，那么他