正名义上是次辅，实际上权力不下于首辅。而且次辅还有个优势，就是可以主持会试。

    大明朝中以师徒党为最大，这个师徒哪里来的？就是主持会试，取中贡士，便成师徒。

    所以做次辅就像是收庄稼，怎么都得坐三年。若是能多收一茬，那就是天大的便宜，谁会拒绝？

    这便是徐阶说的实惠。

    “元佐，我看你这回捧出《幼学抄记》，颇不如此前的思路清晰啊。”徐阶口风一转，回到了书的问题上。

    徐元佐嘿嘿一笑，心中暗道：之前思路清晰，那是站在巨人的肩膀上。这书的事，倒有些顾虑不够周全，眼光不够长远，心胸不够广阔，倒是在徐爷爷面前露怯了。

    “少年人嘛，也是难免。”徐阶道：“只是你日后做事决断，该从三件事上往深远处想。”

    “求大父指教。”徐元佐连忙道。

    “一曰名；一曰利；一曰良知。”徐阶缓缓道：“天下人做天下事，只思虑其一者是庸才；能悟透其二者，可为疆吏；唯有三者通达，可以用权。”

    徐元佐细细咀嚼这：名、利、良知，却发现果然是一语道破世间玄奥！

    “名”便是声望，有声望的人说什么都有人附和。在后世便是知名专家，哪怕叫人生吃泥鳅啃绿豆，都有拥护之众。自己身为徐贺的儿子，谁肯理会？一旦抱上了徐阶、徐璠的金大腿，便是“公子”。

    这也就是无形资产。

    利就不用说了。

    财富，权力皆是利。二者相辅相成，可以因权生财，也可用财买权，其实是不能偏颇的事。相对而言，在东方多见因权生财，在西方多是用财买权，并无高下之别。

    徐元佐孜孜不倦，正是为了获利，做任何事前自然都该想到这一层。

    至于良知……做人要有良心有底线，这话说归说，到了具体事上，恐怕就没那么简单了。

    “其中，良知最为紧要。”徐阶补了一句。

    徐元佐差点脱口而出“为什么”，硬生生忍住了。他要是真这么问了，岂不是说自己根本没有底线么！

    “你还小，好好参悟吧。”徐阶说着，突然笑道：“昨日衷洪溪带着郑永翰来，想劝我帮你印书，遍行松江社学。看来你这生员跑不掉了。”

    徐元佐笑道：“还是看大父和父亲的面子。”

    徐阶微微摇头：“这也是你会拜老师。刻书的善事不妨多做些，家里的刻书坊就给你去管吧。”

    “哎呀！”徐元佐只觉得脑袋一懵：一不小心就又被天下掉下来的包子砸到了！(未完待续。)

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