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    不过朱瞻基看完后，却不禁摇了摇头。

    换汤不换药，就是他对这书的看法。

    这个时代的蒙学教育，其实总结起来就是三本书：

    《千字文》《百家姓》以及《三字经》。

    而解缙这些人弄出的这本书，其实说起来和这三本书内容大差也不差。

    换句话说，用这本书，和用《千字文》《百家姓》《三字经》这三本书来做启蒙教育区别不大。

    这样的书籍放在这个时代做启蒙教育并没有什么问题，

    但这却并不是朱瞻基想看到的，就拿《千字文》来说。

    全文总共一千字，除了一个“洁”字重复了一次外，，其他的无一字重复，意味着学会整篇千字文，便能认识九百九十九个字。

    但是这其中的难度其实是可想而知的，有些文字本就极为相似不说，整篇文章虽然对仗工整，但是却并没有什么可以当做识字的规律。

    想要牢牢记住每一个字，就必须花费大量的时间，以及精力，去死记硬背。

    倒背如流都是基础，甚至只有做到随便念出一个字，就能立即准确的想到这个字的位置这种程度，才算是学会。

    然后才可以学《百家姓》，《三字经》。

    所以别看这个时代什么社学，义学等等一大堆可以免费学习的学堂，但是真正能够做到识字的人，却并不多。

    固然这其中有很大原因是因为一些穷苦人家的孩子，即使有机会入学，为了生存，也只能放弃。

    但是最大的原因其实还是所谓的启蒙教育门槛太高。

    就算有老师教，但是也不可能一个人一个字的去教，

    如此一来，没有极高的天分，没有课后的辅导，穷苦人家的孩子想要通过读书来改变命运，基本也只是空谈。

    就算努力的，花费数年时间，也是未必能够将一本区区千字的《千字文》学会。

    而且就算你花费了大量时间学会了，你也只是才学会了九百九十九个字而已。

    但是你要想通过这九百九十个字来写一篇文章，自然也是极难的。

    而想要认识其他的字，就说这个时代常用的注音方式，直音法以及反切法。

    直音就不用说了，就是标注同音字，这种方法一般只能用比较常见的文字，但是如果是生僻字，即使注了音，你也未必能读。

    而反切就是用两个汉字来给另一个汉字注音，反切上字与所注字的声母相同，反切下字与所注字的韵母和声调相同，和汉语拼音类似。

    但是同样存在极大的问题，和直音法一样，用起来都有极大的不便。

    都是需要你有大量的文字储备的基础情况下，才能看的懂。

    而这些都不是仅仅依靠努力就可以实现的，必须有专业的人经常性指导才可以。

    努力的时间成本太高，而收获却遥遥无期，自然的有人就会选择放弃。

    将整本书看完，朱瞻基随手将书籍合上，看了一眼毫无形象的解缙，道：

    “书籍的内容并没有问题，拿来做启蒙，也十分合适。”

    解缙闻言吃着东西的动作微微一顿，脸上露出几分得意，笑道：“是吧，太孙殿下您也是这样认为的，哈哈，我就说嘛，我解缙别的不行，写写书什么的，还是没有问题的！”

    解缙说着话，脸上露出几分自信。

    朱瞻基见他这副模样就有些无语，摇摇头道：“内容是没有问题，不过相比现在的启蒙书籍来说，我觉得并没有什么区别。”

    顿一下，看到解缙脸上自信表情僵住，朱瞻基继续道：“我其实有一个想法！”

    “这些文章内容什么都没有问题，但是如果不识字的人，再没有人手把手的教导下，却基本不大可能将上面的所有字全部认识，换去话来说就是我觉得这样的识字方式障碍太大，必须有一种沟通语言的文字，使言文合一不可！”

    “所以我想，我们可以不可以用一种极为有规律的东西，把这些文字标记出来，只要根据这个标记的规律，即使没有任何基础的学习，也能轻松将这些字认出来。”

    “这个………”