“回王上，城外广场是雕塑。按照您之前的吩咐，有杰出表现的将士都在可入选范围，太尉署已经选出一部分。其中有二人是士卒，一人是伍长，三人位什长……”说话的是张良，他现在是作为吕哲的随身博士的身份。

    是的，宫城广场外是专门为校尉以下将士竖立雕像的所在，不但是在广场外会有那种类型的雕像，城内的公园，乃至于城门处，全国各地都会有类似的雕像。

    有这么一件事情的缘由相当的简单，是吕哲设立出激励将士奋力作战的鼓励方案，毕竟人生在世除了求财之外还有精神上的诉求，也就是所谓的“留名青史”。对于华夏族群来说，因为自远古时代就有的对祖先崇拜思想，延伸出的是对于自己能够万世留名的渴望，这种渴望是每个人都有的。

    打造英雄嘛，只要是有其贡献，不管是普通的人还是高贵的人都能成为留名千古的英雄，还有什么比这个更加吸引人？吕哲出台为其竖立雕像并记载史册的方案，对于很多人来说，光是奋力作战为国家（族群）奋斗就有可能留名千古，那已经可以让非常多人的有拼死作战的理由。

    宫城之内的雕刻规则要稍微高一些，一些不是那么紧要的位置安排给了校尉、俾将、偏将级别的人，像是议政殿前方广场那种重要的位置则是需要偏将级别以上的人。

    每一个雕塑都被要求做到逼真，雕像身上的装束是他们当时的身份的款式，也就是说士卒就是士卒装扮，那么就产生一个可重复性，士卒在士卒身份被选中并不妨碍他成为一名将军后再次被选中。脸部的雕塑一样只是需要将身上的装束改一下就可以了。

    也不是只有军方的人员才是唯一选择目标，其它领域有贡献的人也在选择之列，像是对冶铁有重大贡献人已经有被选入，甚至是在长江治理上有特殊贡献的匠人都被选入。

    时代的进步不可能只有一个人出力。想要使时代得到进步也不单纯是在军事领域上得到扩张，需要的是方方面面的领域有所成就，那么全方面的鼓励自然是有需要的。

    北征归来的吕哲有一件事情也必须要做，那就是将现代关于各个体系复制出来建立一个表格。说白了就是进行最基础的科学分类，形成类似于科技树那样的规划。使得各项研究有明确的区别。

    对于研究方向的区别是社会更进一步分工的开始，也是科技进步最为重要的一个环节。华夏族群在长达二三千年的发展中一直没有针对科学树进行分别，结果是走了长时间的歪路，外行领导内行还是小事，连那些专研的人都不知道自己专研的科学属于什么类别的科技才是最致命的。

    古人从来都不愚蠢，他们缺少的就是一个方向而已，只要有前进的方向，谁又能说他们不会取得惊人的成就？

    吕哲当然也不会愚蠢到连自己都不明白的情况下设置什么科研方向，他所需要的就是做最基础的“复制”，将现代关于科研的几大类别用表格模式显现出来。并不会参与到不熟悉的领域中去，指手画脚什么的更是免了。

    前去议政殿的路上，吕哲与赵婉等妃子、夫人、孩子进行了分别，温存什么的只能是在晚上，现在吕哲应该先了解一下本土的状况。

    议政殿是最先建造的建筑群，相比起后来的那些建筑在格局上远远不如。事实上议政殿和政务殿在其后会拆掉重建，一切只因为这两座建筑群在当时的环境下，建立的过程充满了仓促性。

    北征期间关于天下各郡的政务一直是送到行营，吕哲对于本土发生了什么事并不是一无所知，只是因为行营性质的特殊性所了解到的都是最简约的。也就是只知道一件事情的结果，不知道那件事情的过程。

    君王与臣工各自安坐之后，一声令下走廊里响起了频繁的脚步声，手里捧着文案的侍女鱼贯涌现。她们手中的文案上叠着很多本子，个别的侍女甚至是拿来了羊皮纸材料的山川舆图卷轴。

    “看来……很多啊！”吕哲就是随意说句话而已。

    不过还真的是，不断不断被呈来的公文让案几已经快放不下了。而这还是一页能写数百字一本能够写几千上万字的文本，要是换成曾经那种一卷只能写几十上百字的竹简，整个议政殿岂不是要被竹简堆满了？

    君王有专门需要审阅的公文，各位大臣也会区分身份有需要阅览的公文。看每个人的案头都是成堆的文本，似乎是