人在克里斯托弗-麦坎德斯的两年内旅途中，是一个很重要的角色。埃文-贝尔希望通过韦恩-韦斯特伯格去了解一些克里斯托弗-麦坎德斯在旅途中发生的事——那些没有记录在日记上的事，那些通过第三者视角观察到的事。

    前前后后把整个时间线都整理清楚之后，埃文-贝尔还在图书馆里待了一整天，主要是为了去租赁克里斯托弗-麦坎德斯所热衷阅读的那些书籍。比如说拜伦。克里斯托弗-麦坎德斯对于这位英国十九世纪伟大的浪漫主义诗人十分崇拜。要知道，拜伦不仅是伟大的诗人，还是一名著名的斗士，他为了自己的理想，一生都在战斗，积极勇敢地投身于希腊民族解放〖运〗动，并且成为了领导人之一。

    埃文-贝尔十分好奇，克里斯托弗-麦坎德斯对于拜伦笔下的“唐璜”是什么样的看法，唐璜对于克里斯托弗-麦坎德斯最终决定离开社会、走向荒野是否有影响。要知道，唐璜就是拜伦内心对于〖自〗由主义渴望、对于现实苦闷的一种反抗“唐璜”这首长诗描绘了身为西班牙贵族子弟的唐璜经历了各种游历、恋爱和冒险，并且一生都在为〖自〗由、幸福和解放而斗争。在拜伦笔下的“拜伦式英雄”是十九世纪浪漫主义的典型形象，他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，与罪恶社会势不两立，孤军奋战与命运抗争，追求〖自〗由，但总是以失败告终，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、被灌，脱离群众，我行我素，始终找不到正确的出路。严格说来，其实拜伦式英雄就是个人与社会对立的产物。

    埃文-贝尔就一直在琢磨，克里斯托弗-麦坎德斯其实就是一个拜伦式英雄，但是与拜伦式英雄所不同的是，克里斯托弗-麦坎德斯找到了“正确的出路”他选择了回到大自然里，与这个万恶的社会告别。

    克里斯托弗-麦坎德斯拜伦式英雄情结的形成有内因也有外因，家庭因素、学校因素都是不容忽视的，同时，他选择了回到荒野的方式来作为对抗——亦或者是作为逃避社会的行为，又是来源于什么样的想法。其实在克里斯托弗-麦坎德斯回归荒野的两年期间，他有数次都回到城市里，打工挣钱以维持自己下一段旅程；而且在旅途之中，他也结交了不少朋友，更不要说每次都是搭顺风车前往下一站的。也就是说，克里斯托弗-麦坎德斯并不是完全与社会脱节的，他与社会是有交集的，他与人也是有交集的，他真正完全脱离的是他的家庭。但这里又比较复杂的是，他不愿意在一个地方久留，当挣够了旅费之后，他又会继续前行。

    所以，埃文-贝尔认为，克里斯托弗-麦坎德斯是否是“反社会反人类”的，这一点有待商榷，但至少，克里斯托弗-麦坎德斯整个人思绪的转变是有迹可循的，只是埃文-贝尔还需要一些准备工作去了解这些内容。简单来说，埃文-贝尔也渴望背上背包去流浪旅行，但是他却不会付诸行动，第一他就算离开了，也不会离开社会整整两年，也不会丢弃自己的车子、烧了自己的金钱、切断所有的联系；第二凯瑟琳和泰迪始终都是他不会割舍的部分。那么，克里斯托弗-麦坎德斯执行计划的决心来源，就十分重要了。

    所谓的准备工作是剧本创作过程——乃至电影拍摄过程中绝对不容忽视的“断背山”的出色就是来源于当初埃文-贝尔完成了充分的准备之后，才开始改编工作。这一次埃文-贝尔也不打算鲁莽行事，他把笔记都做好之后，从阅读书籍开始，然后再一点一点把记忆拼图还原。

    当人全心全意地投入一件事之后，时间的流逝就显得微不足道了。共和时代乐队成员已经飞往了纽约，他们将与十一创作的留守成员汇合，认认真真地开始讨论他们要制作的音乐。而埃文-贝尔在洛杉矶的短暂假期也很快就结束了，他必须重新踏上世界巡回演唱会的旅途。

    “第一次”世界巡演的第二阶段是从非洲大陆的南端开启征程的，埃文-贝尔于三月十一日启程飞往南非的开普敦，为十四日在开普敦举行的演唱会做准备。

    同行的人有泰迪-贝尔、伊登-哈德逊、泰勒-斯威夫特、布鲁诺-马尔斯等人，和之前的阵容差不多，只是凯瑟琳-贝尔并没有同行“十一”品牌再一次引领了四大时装周风潮之后，原本预计在一月份开启的其他城市旗舰店计划，当初因为皮克斯的收购而暂时搁浅，现在又可以再次提上日程，凯瑟琳-贝尔必须和詹姆斯-弗兰克把精力