“文大少啊，你说这个能咱击落不？我听说海航那边都算了……”

    “不知道，等回去问问上头吧。喂，你小心点，别玩脱了……”文进勇比较谨慎，已经把飞机升到了二万三千米。

    嗯，这位文少尉虽然也姓文，但是和文总却是八竿子打不着的。因为严格说起来，他非但不是汉人，甚至连中国人都不是，文少尉在他老子那辈都还是越南人呢。在越南回归中国后，他们家就在接下来的“集村并寨”行动中，被从河内迁移到乐浪省安置。不但文进勇是这种情况，丁一权也差不多，区别在于丁少尉的父辈是朝鲜人，后来被移到了广南省，两家刚好调了个位置。

    这两个少尉都是在1917年一战期间出生的，在那个时候，这些新领土已经在袁大头等新管委干部的努力下，被同化得差不多了。他们这一辈从小就是在中华文化的氛围中长大，早就把自己当中国人了，在高中时，他们就通过了“汉语六级”和“中华传统文化”等两项考试，又到当地民政部门续了家谱，正式归化成了汉族。

    在现在的中国，和这两位少尉相似情况的人非常多，很多在新中国成长起来的新领土原住民的儿女，都纷纷按照民族融合的政策，通过文化考试和编纂家谱加入了汉族。这也是现在中国的汉族比例越来越大的重要原因之一。所以这两位少尉现在身份档案上都是汉族，

    文德嗣是一个比较传统的人，他的民族观是很传统的“华夷之辨”，也就是“夷入夏则夏，夏入夷则夷”。对于西方式的那种血统民族观，他一向很是不以为然的，因为在他看来，民族认同本来就是很主观的东西，要是血统管用，那这个世界上就不会有那么多这奸那奸了。

    所以在现在的中国，对于异族汉化是非常鼓励的。只要过了“语文”和“文化”这两项考试，基本上就可以顺利归化了。至于“家族系谱审查”，按规矩确实是要进行审核的，但这东西那完全就是走过场。所以只要过了前两项考试，并声称祖上某某代是华夏某某人，那么就可以更换族籍，成为汉族了。至于家谱啥的，能拿出来就对了，根本不会来考证真伪，你就是现写一份都可以，要是你yy能力比较强大，直接把祖宗追溯到炎黄甚至伏羲都可以。

    实在不行你只要声称很久以前遗失就可以了，然后请那些相关的民间公司或私人帮你编写，这类公司或者工作室一般就在民政部门附近，很多拉业务的就在各地民政局门口转悠，见到有人去局里办事，就会上来招呼：“先生（女士），需要编写族谱吗？我们价格公道，史料详实……”。不管你的族谱是哪里来的，政府一律认可……

    如果是炎黄系统也就是汉藏语系的近支民族，甚至连最后一步可以省略，因为文总说了，“这只是各个分支之间的合流而已”。至于远支民族，无论是外形相差不大的东亚人种还是外形差异很大的高加索人种，只要能拿出家谱就好了。所以现在的中国还有一些金发碧眼的“汉人”，好吧，这些人大多数是原来安东和安西一带的俄罗斯族、乌克兰族等高加索人种，但是他们声称：“自己祖上是中国出去的某某的后裔，因为混入了太多白人血统，所以才变成这个样子滴……”就这样，中国政府也认了。

    这个政策真正严格限制的是黑种人和棕种人，他们要和白种人或黄种人连续通婚两代以后的后裔才有可能，纯黑的和纯棕的是绝对不行的。这无关其他，仅仅是因为他们不符合中国人的传统审美观，人大代表们在表决时起码有九成都强烈反对“对这两种人种进行融合的提案”，而文总是个很传统很民主的人，在这方面自然就顺应民意了。当然，这两种人也不用失望，他们可以先成为中国人。不过中国国籍是很难取得的，这是从俺大清就传下来的传统……没办法，中国就这情况，不理解也要理解。最后就是，但凡信仰邪教和极端教派的，无论任何民族连请求归化的资格都没有，他们唯二可去的地方就是劳改营和文明学校。

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    “怕啥，外销版的东西还能撵上我的金雕？做梦去吧……”丁一权很不以为然，突然他眼睛一亮，又有一架食猴鹰在猛烈拔高之后向他开火，使得发动机停车，然后进入尾旋，又掉下去了。“哇哈哈哈，这些家伙是来搞笑的吧？我都被他们笑死了……”

    这架飞