索了良久之后，他倒是有一个办法是可行的。

    那就是出门远游。

    游览名山胜境，观摩山水意境，在忘忧止心中等候天时，待时机一至，自然水到渠成，功行圆满，这也可以说是最契合道家真性的修炼方式。

    然而这个方法紧接着被张衍否定了，一来是太长，二来是变数太多。

    这还只是在开脉之前，如果今后得到类似的高深法门，难道他每一次都先去游山玩水？这未免也太过浪费。更何况他之所以选择立刻闭关，那是因为他冥冥中感觉到今夜是筑元的最佳时机，如果过了，下次不还等要时候。

    他不禁闭目沉思起来，既然从游记中看出了法诀，那么就已经算是“有缘人”，那位前辈没有道理会留下这么一个明显的缺陷。

    一定有办法，而且肯定就藏在书中

    他盯着纸张上那密密麻麻的文字来回看了几遍，直到两眼酸疼的时候，忽然，他背脊一耸，脑海中突然灵光一现

    对了忘了这本道书原本是蚀文写就的呢

    蚀文似简实繁，意涵广大，每一字都映照天地至理，寥寥几笔便能道尽天下万物生死枯荣，这篇道书的法门经过他这一解读，变成洋洋洒洒数千字，可是用蚀文来写，不过也就区区六百字而已。

    这六百字已经将法诀尽数说了个明白通透，著书的那位前辈所用的蚀文已经是最为粗浅直白了，他反而参照着解读后的抄本修炼，那岂不是借镜观月，舍近求远么？

    如此……

    张衍双目一闪，干脆提笔蘸墨，取过一张白纸，将整篇“永川行脉法”用蚀文重新默写下来。

    整篇行脉法刚刚写毕，他体内原本僵固的气息居然莫名一动。

    张衍不由精神一振，找对了方法，他笔下不停，一口气将整篇法门写完，写完后不见他停歇，继而又抽出一张白纸，提笔再写了一遍。

    渐渐的，浑身原本如死水一般的厚实内气像是被一条潜龙搅动了起来，往四肢百脉扩散喷张，流转游动起来，待在周天行走一遍后，又在丹田处汇聚抱团，如此循环往复，生生不息。

    整个过程自然而然，全凭真气自动，张衍丝毫没有刻意追求，他的心神已经全部沉浸入了笔下蚀文当中。

    全身气息开始还是如同涓涓细流，绵绵密密，随着行脉法写了一遍又一遍，气息也愈发壮大，待到后来已经像是大江奔涌，长河起浪，在周身上下鼓荡奔腾不止。

    然而张衍心中无喜无悲，全然不去管它，写到最后，手中之笔已然没有半点墨水，然而他在眼中，一个个蚀文却仍然自笔下涌出，即便没有他的意念引导，内气也循照着法诀在气脉中周而复始，将淤塞的经脉一处处冲开。

    如此周天三百六十五转之后，全身上下的内气如海潮般时起时落，一般一波*挤压着各处窍穴。

    当这股浩大的气息到达顶点的时候，原本位于脐内深处，自出生后便紧闭窍门突然一震，居然打开一丝缝隙，澎湃的内气如同找到了宣泄的途径，纷纷往里涌入，片刻之后便消失的一干二净，一，体内变得空空如也，整个人惶惶然如荡在虚空。

    如果没有明师指点，修道者一旦遇到这样的情形不免慌乱猜疑，心神不宁，从而导致功亏一篑，但张衍经历过生死轮回，心志坚定，依旧镇定如常，内心深处波澜不起，对身体中所发生的一切不问不闻，任其自然。

    果然没过多久，消失的内气又复被丹窍徐徐吐出，只是其中似乎混杂了一丝先天元气，继而又被丹窍再次吸入，如此往返呼吸八次之后，内气已和先天元气浑然一体，不分彼此，当内气第九次缓缓归入丹窍之中后，位于脐内的神阙穴忽的一跳

    轰

    张衍后脑似被玉槌轻轻敲了一记，耳边传来一声清越鸣响，眼前先是白茫茫一片，再是光明大放，口内津液自生，泊泊入喉，随着一股热气往下沉坠，最后落在脐内深处，终于安然不动。

    张衍笔下蓦然一停，抬起头时，满地俱都是他书写的纸张。

    前方洞壁上留出的孔穴有一道白光透入，不知不觉中，原来已经过了一夜了。

    此刻他非但不觉疲累，反而神清气爽，五感清明，心中一片宁静。

    他整个人的气质也为之一变，隐隐然有出尘之气。

    如果他能看见，就能