因为他们自己的地盘太小，如果不表现出凶猛的状态去攻打别人的话，只会被别人反过来欺负，看看孔明先生死后闭关蜀国的那一段短暂时期就知道问题的严重性了吧。

    只不过，那个时候，也是命数的所在，想来，很多人都会责怪孔明先生，为什么在蜀国的后几十年里，还要是劳民伤财的去带着士兵们去出关打仗呢，这难道不是一种内耗的行为么？孔明先生到底是为了实现自己对刘备的承诺，还是为了显现出自己在蜀国的地位呢？

    我想，兴许都不是吧，难道不是因为孔明先生不断地出关，且不断地将司马懿以及整个魏国都打得片甲不留，才可以让刘禅等人，以及整个蜀国的百姓们安然的在蜀国那样的地方生活下去么？不然如此的话，他们岂不是早就变成了魏国的奴隶。

    这，才是孔明先生真正的目的吧，尽管只是揣测，但是人力不可为的行为的确是给于了我们很多的警醒，就像是如今很多痴男怨女都要因为失恋而想不通的问题一样，说白了，比起失恋，我倒是觉得，失去工作，失去家人，失去金钱更应该痛定思痛才对。

    毕竟连活着的权利都被剥削了，那还要什么感情啊，再说了，这个世界上，还有什么是可以比之的父母更加爱自己的人么？难道我们真的要将自己的爱情寄托在别人的身上去？说真的，九亭小姐从来都不认为真正的爱情会出现在现实的周边社会里，那些关于爱情的传说，一定只会发生在小说和影视剧情里面。

    因为活着的人，因为在现实社会中，我们这些看小说和看电影的人们都没有得到过这样的爱情，所以才会拼命的去想要拥有，想要获得，想要拿到手中，我们迫切的希望这一切都可以成为自己生命里的支柱，也可以让自己去拥有一些更好的春光，但事实上——

    改变人类的是人类，改变我们自己的，也只能是我们自己，任何不曾给于付出的事情都看不见收获，哪怕是命中注定的事情，也会因此而被改变成为了另外的样子。

    所以，孔明先生的死和司马懿的活都是一种天命吧，我们谁都没有办法去改变，甚至都没有办法去重新的领悟些什么，我们只是在艰难的前行中，不断地寻找自己想要的一些的，然后拼命的去努力得到，哪怕是被碾压，被欺负，被无数的惨痛对待，却还是会咬牙挺过去，会想尽一切的办法，用尽一切的努力做到这些。

    因为，这才是我们活着，且活下去的标准啊，不然的话，我们除了让自己更加的颓废和无用之外，我们真的什么都不剩下了，一具空荡荡的躯体，一颗残缺的心，我们成了这个世上最失败的人，用最悲哀的方式生活着，变成了最无用的一面。

    甚至连我们自己的内心都会格外的鄙视着我们，连活下去都成为了一种奢侈和艰难的选择，活着的时候，总觉得生命是无意义的，死亡的时候，也同样如此，我们一步步的去改变了这些问题后，才会发现，最初改变我们的人，又是谁呢？

    兴许那个初衷都已经变得不重要了，也兴许我们再也不会为了过去的某些事情而伤心了，但是请记住，我们永远都会变成了另外一个自己，在时光的掠过下，我们连通着生命里面的很多瞬间，始终在共同的享受着，承担着什么，这才是我们自己本身的样子吧。

    因为司马懿比孔明活得长久，甚至比曹操以及曹丕都活得更长久，所以他们司马家族才会获得最后的胜利，司马家族从三国时代一直延续到了整个魏国时代，到了最后，自己也推翻了魏国变成了历史上的晋朝，浩浩荡荡延续了前后三百年的西晋东晋，就这样结束了。

    可能大家都已经遗忘了最开始是怎么发生的，但是到了最后，也都变成了各自活下去的命数，有时候回想看看，人生不就这么回事么？你在这个世界的某个角落里面活着，等到你死了之后，连同你所在的时代也一并的翻篇了，那么，就好像这个世上完全没有出现过你一样，还记得曾经的一篇文章里面讲述过这样一种问题。

    说是每隔上百年，相同的人就会出现，虽然这样的说法还很奇怪，甚至都无法被证实，即便是毫无关系和血缘的两个人却是会在百年前后出现同一张脸面么？想来，这兴许是一种奇怪的说法，但更加类同的应该是灵魂上面的相似才对，要是每隔上百年，就会有一个灵魂是没有被接受过死后洗礼的，那么这个灵魂将会带前世的记忆重新的在这个世上生活一遭。