任何的气场了。

    难道病人还没有死，华文昊被自己的想法吓了一跳，那么多专家刚才在急救室，而且病人身上接着各种仪器，生命特征如果没有消失，即便人为判断错误，可那些仪器又怎么可能判断错误呢。

    华文昊想到《青囊经》中关于对假死的记载。

    现代医学认为人假死分成三个阶段，第一个阶段是呼吸停止，第二个是心脏停止跳动，第三是心跳呼吸停止，生命特征完全消失，瞳孔放大。

    但是华佗在青囊经中却说道：“生机尽绝，道气不灭，尤有救也！”难道病人是处在道气不灭的最后阶段，华文昊理解，在这种阶段应该是仪器也检测不出来的。

    因为古人诊断人的死亡的标准，是以一种以“道”的方式来衡量。

    道在古人的哲学观里是一种很抽像的概念。老子在《道德经》里开篇就说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”

    华文昊又想到华佗先师一个非常有名的医案：华佗在路上遇到一队下葬的队伍，要下葬的是一个难产而死的妇人，生命特征已经完全消失，瞳孔放大。

    但是华佗只看了一眼就断定这个妇人还没有死，就上前给她针炙，终于将妇人救活，华文昊想到这里，难道这名病人就是陷入这种道灭的状态中，所以仪器才会检测不出来吗？

    华文昊不敢断定，如果他判断失误，冒失的上前，最终毫无所获该怎么办。如果是普通百姓也就算了，可对方却是一方封疆大吏的儿媳啊！

    “难道医生救人还要詹前顾后，那就愧对这两个字了，古代那些著名的大医学家，哪个不是不畏权贵，只为理想奋斗之辈！”

    华文昊想到这里，走上前去说道：“病人还有救，她还没有死！”

    话音一落，所有的人都不可思议的望向他。