论老幼屈膝跪地，左手按右手，拱手于地至膝前，手不分散，再慢慢伸头到手前地上，俯伏向下直至头碰到地面并且要停留一会，动作舒缓，以表尊敬之意。

    但这还没有结束，这不过是第一拜而已，此次赵祯受到的是整个神都城数百万人的九拜之礼，这时候的汉家王朝还没有跪这一说法。

    拜和跪看似差不多，但完全不同，在汉家文明之中跪为罪，拜为服，岂能同日而语？

    拜天地，拜父母，是敬畏，尊重；跪天地，跪父母是请罪！简单的一字之差，意思却完全不同。

    九拜为大礼之最，一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。

    每一拜的规格不同，行为方式也不同，迎接的百姓无论老少表情肃穆，随着悠远萧肃的乐声缓缓施礼，便是那幼童也无需旁人提醒一板一眼的跟着大人的动作重复，垂垂老矣的老人更是使劲了全身气力带头做好。

    赵祯登上御马缓缓而行，说实话，眼下这场面却是令他震撼，当了皇帝这么多年，虽然心中澎湃和激动的时刻不在少数，可如今日之盛况却从未见过。

    原本喧闹的神都变得安静，唯有钟鼓之声为音，唯有百姓叩拜为动。

    这是真正的百姓归心，这是真正的天下拜服，萧挞里没有上车，而是紧紧的跟随在赵祯的马后，她知道自己受不得这样浓重的拜礼，跟在赵祯的马后便是相随相伴之意，说明她并未受大宋百姓的九拜之礼。

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