正在发生叛乱，吾也算是圣父传下的子嗣，为何不可在昆仑山。圣人一日慈恩垂见，我启就一日不离开昆仑山。省的一出了这昆仑山又被伯益杀害。”

    女仙生气的将启推到山脚下，然后封闭了仙云，不在理会外面的启。

    昆仑山中也有一些仙家散修，但是又有谁会理会一个不被圣人接见的人族凡人。顾及到他是大禹的子嗣，散修们也不为难他，就任由他在昆仑山边缘流浪。

    “你就是启~？”突然一声稚嫩的仙童声音响起，圣人的道童‘珊瑚女童’出现在昆仑山外。

    “不错，敢问仙童是？”夏启丢下刚刚寻找的食物，赶紧拜下。

    “老爷正在守护夫人，怎么可能有时间见你。你这大禹的儿子也太不聪明了。”

    “小仙子可是山中圣人的道童？还望仙子救我，带我见一见圣人。”

    “哼，你这人好会纠缠。要不是吾想到你父乃是龟灵的弟子，还与我们仙道有一些渊源，才不会出来见你。圣人不见你，

    就连我自己都知道靠人不如靠自己，你人族不是一直流传着老爷留下的一句“君子以自强不息。”么？

    吾见你在昆仑山外也是荒废时间，就从藏经阁中取来了一本讲解治理、政权的书册交于你，你要是有信心就自己学一些能力然后回到人族重新努力，凭自己的真才实学战胜那伯益，这样也能证明你说的皋陶传伯益是错误的。”珊瑚童子皱鼻子道。

    说完珊瑚童子就拍拍手离开了，在启面前丢下一册竹简，里面自然有王明神游它界关于一些国度、国家政权的见闻和见解。

    山上的王明也无奈，情不自禁的笑笑。本来想要看看这‘国’的概念从何而来的，自己避而不见这个夏启。可是在童子珊瑚在藏书阁中拿一本从来不会翻看的政治权术类典籍的时候王明就心生预感，却不想还真是如此，这‘夏国’的设立根源最后还是起源自己这里。

    夏启找到昆仑山，就是天意使然。

    王明并没有阻止一切，他自语道，“也罢，及时夏启不从自己这里学到这方面的知识，在天地意志的大势趋势下还会从别的地方领会或想到这种称谓、政权说法。”一切都是人族继续发展下去的结果。

    此刻西王母在异界还正在试炼正好的时候，西王母与三位异域混沌中的圣人相互争锋。

    话说夏启得到了昆仑山中仙童给他的仙书后，他阅读后大呼‘神书’，“大智慧”。也只有昆仑山中的圣人才能著出这样的大作，将人心、权利、一个大势力解析的这般清楚，还从中得出了许多民生、政权转变为另外一种形式、结构的定义，当真让夏启读后心生出种种领悟，一点也不在担心害怕那伯益。

    启不用收拾东西就独自带着壮志离去，他心中已经生出对伯益的报复之心，决定回人族后一定苦心发展属于自己的势力，将伯益杀死。

    人族中有许多部落，有一部分部落原本就是反对皋陶传位伯益的，还有少许原本就追随启的部落，以及当年大禹留下的忠实追随者的部落，这些部落都是启拉拢的对象。

    在人族境内还有许多散修、能人道场，启宣扬自己是大禹儿子的身份，根源上与仙道和昆仑山有一些关系，甚至启在逃到昆仑山中得到了活命的机会，还得到昆仑山中仙童赐予书册。启知道他的出身是很大的依仗，所以故意宣扬，以此结交仙家修士。

    不久，夏启就聚拢出了大军，他做到了在人族中自守自立，就连伯益也奈何不得他。

    再不久，来自西方二圣传下的道统门人也选择了支持启，启在人族中威望大涨。启善于权术，懂得把握军队和拉拢人心，将自己领地内治理的也不错，跟随他的部落族人最终都愿意追随他。

    最终，夏启用军队攻入了蒲扳，将伯益杀死，启在阳城提出了‘国’的口号，建立了人族中第一个一统的国度，以‘夏’为国号，称为夏国，自己也自称为‘夏启’。

    支持夏建国的有许多散修，这些修士有山精野怪、有人族流浪之人，也有散落在外的人类散客。其中有几个强大的散修很受夏启器重，为夏国建国之后的守护重要力量。

    夏启又一次问这几人，“诸位乃是山野之中散修，没有出身来历。吾知这洪荒天地中万修可分为仙、佛、神、巫、妖、魔几类，几位长老属于哪一道修行？”