妇人在楚国这些年，早已经忘记了还有这个词。

    “你叫什么？”

    妇人没有说话。

    “你会说汉话，对不对？”徐佑开始例行忽悠，不管真假，先诈一诈她，道：“你来楚国有三年了吧，就算捂着耳朵，也该听得懂汉话，简单的姓名、来处、年龄岂会不知道怎么说？”

    妇人仍然保持方才的模样，没有丝毫的表情波动，直直的望着徐佑。徐佑笑了笑，此女能够在军府营户中保住性命，流转千里，被多个主人买进卖出，还能保护女儿不至于分散两地，绝对不是简单的运气可以解释的。所以也没指望这么轻易让她开口，示意履霜用鲜卑语再问一次。

    以徐佑对鲜卑语，也就是北语的研究，应该和蒙古语、突厥语近似，都是阿尔泰语系的分支。他前世里有个朋友是蒙古族，听过对方说蒙古语，但也只是听个稀奇，并不真正懂得其中的意思。况且古时候的阿尔泰语肯定和现代的发生了很大的变化，不具备可参考性。

    履霜明显要比他这个西贝货靠谱的多，蹲下身子，语气轻柔，用北语安慰妇人的情绪，让她不要怕，问了妇人的姓名。妇人的眼眸有了些许波动，似乎没想到履霜会说北语，又或者太久没有听到家乡话，一时有些恍惚，过了好久才微微点了点头，同样用北语作了回答。

    “她说她叫於菟。”

    “於菟？”徐佑皱眉道：“楚人谓虎於菟，这是《左传》里的典故……难道我猜错了，她原来不是鲜卑人？”

    履霜又以北语问妇人，道：“她确实是胡人，但不是拓跋家的鲜卑族，而是西凉的羌人……”

    “羌人？哦，我倒忘了，羌人以虎神为图腾，五胡乱华之后这百余年，很多羌人都被汉人同化，取名於菟，也在情理之中。”

    “小郎学究天人，竟连胡人的东西都知道。”履霜由衷的感到敬服，徐佑的才学就如同天上明月，每次登的高些，总感觉离月近了几分，可越攀越高，却发觉明月越来越远，高不可触。

    站在徐佑身后的左彣和冬至同样觉得不可思议，世间还真的有徐佑不知道的东西吗？

    “西凉国主姚琰的父兄有七人都死在北魏元氏的手里，两国有不共戴天之仇，所以这些年来一直对我大楚曲意交好，平狄边市和持节使者往来频繁，徐氏曾有人前往凉国增广见闻，所以我略知一二。”

    徐佑解释了两句，又道：“她既是西凉的羌人，楚、凉这些年并未交兵，怎么成了俘虏？”

    履霜以北语问於菟，她已经对履霜信任有加，并不隐瞒，一五一十的说了经过。原来这於菟生于普通羌人之家，属于西凉羌族东女一支，因貌美成为西凉公主的侍婢，陪嫁到了柔然汗庭，后来经公主指婚，和柔然鬼方军的一名幢帅成亲。七年前柔然和北魏爆发了著名的云中之战，她的丈夫战败后依军法被石头捶首击杀，她也被魏军俘虏，其时已经怀了身孕，后分给了洛州一个戍主为妾室。三年前楚、魏边境发生小规模冲突，她的戍主不幸战死，本人和刚满四岁的女儿都成了楚军的俘虏，脸蛋也在大火中烧毁了大半，狰狞可怖，没有将领愿意收为奴婢，只能没入营户，成为那些身份最下等的兵卒们发泄的玩物。之后的经历跟刁黑说的差不多，从营户到了商人手里，四处漂泊无依，始终没能安定下来。

    听完履霜的转述，徐佑也不知说什么好。这个叫於菟的妇人不仅命硬克夫，而且命大的很，两次被俘，沉沦四国，竟然没有缺胳膊少腿，仅仅毁了容貌，实在是传奇中的传奇。

    接着履霜又问了北地的风土人情，地理地貌，於菟有问必答，只是一牵扯到朝廷和军中，就只摇头不说话，陷入倔强的沉默里去。

    见接着问也问不出什么，徐佑转身离开，冬至从外面关上门，吩咐看守的两名部曲提高警惕。等回到二进，徐佑微笑道：“都说说，於菟所言有几分可信？”

    左彣思索了一会，道：“我们大都对北边的情况不甚了了，於菟所说几分真，几分假，不好断言。但从我心里来说，我是相信她的。”

    “理由呢？”

    “从普通羌人到公主侍婢，再到柔然的幢帅妻，敌国的边镇妾，然后沦为大楚的营妓，商人的货物，豪贵的奴仆，这样匪夷所思的怪事，没有真实的经历过，我想，单凭她一个妇人