响后世。一个完全崭新的世界里，需要从头开始活起，既然如此，前世地事情不需要涉及太多，而这一世的态度，其实就和你我在这个世间存活的态度是一样的，人类并不可能因为活两辈子。就会变成一个哲学家或者天然的**家，依然渺小而卑微的你我。尽可能平凡平安地生活下去。

    我以前说过，不是太喜欢范闲这个角色，至少是草甸前的范闲，或者说和书中别地角色相比。之所以如此，道理其实并不复杂，如果我们把范闲身上的那些衣服撕了，把母子穿越所带来地金光剥了。赤luo裸的他，只不过是一个赤luo裸的你，以及赤luo裸的我。

    贪生怕死，好逸恶劳，喜享受，有受教育之后形成的道德观，执行起来却很俗辣，莫衷一是。模棱两可，好虚荣，惯会装，好美色，却又放不下身段，非觉得自己还是信仰爱情的cj白衣少年……又想顺哥情。又不想失嫂意，想顾此不失彼，最后却发现自己甚都改变不了，连自己都改变不了，只能按着既定的方针办，按照一定地路子走下去。

    可以说这是中庸温和寻常，龙空论坛上有位坛友说过乡愿二字，我觉得说的真对，乡愿，德之贼也……然而绝大多数的人。包括你我都是这样。尤其是网络上所呈现出来的我们。

    当然如果您不是我指的这类人，请愿谅我的偏激。我不喜欢自己某些时候可能表现出来那种类似的态度。不够直接……对于这种人物太熟悉，身周的人，包括自己地某一部分，其实都和范闲很相似，所以我无法太喜欢范闲。

    庆余年这个故事里假假也有几个理想主义者，在这些理想主义者的面前，范闲再如何漂亮，再如何白衣黑衣换着穿，诗词往外喷，再吐一口鲜血，由侍女扶着去看海棠花，再然后凌于风中潇洒斗天下，可是那颗心始终还是有问题的，光彩略黯……

    我自己当不来理想主义者，我也觉得范闲的人生态度并没有什么大问题，甚至是对于周遭人或事最好的一种态度，然而我还是尊敬理想主义者的，因为自己做不到，所以我很难尊敬范闲。

    范闲只是你我，如写这故事地我，看这故事的你，真有被雷打了穿越的那一日，如果也有范闲这般好的运气，前人的福荫，漂亮的躯壳，说不准也就是另一个范闲了。

    好在范闲最后有进益，令人可喜，只是自己写的比较生硬，这样一个故事，也不可能给我太多时间和太多文字的可能，去文艺地描写中年范闲之真正成长，说到此节，忽然想到，范闲还真像是一个热血早无的中年英俊教授啊……我认识一位教授，在桃花方面还真是不错。

    范闲对于天下的理念是不是正确地，这个不需要讨论，因为他又不是前看五百年，后看五百年地圣人，但至少他总算对某件事情有一个相对坚持的看法，这就不错了。

    一直到西山地山洞里面，在垂死肖恩的面前，范闲其实才真正从心里确认了自己对这个世界的归属感，这是格格猪曾经提到过的，我深以为然。

    范闲并不是个优柔寡断的人，然而太想照顾到所有人……就像和稀泥那种感觉，先前略提过一点，这里就不再说了。他最值得欣赏的优点，大概便是勤奋，与努力生存，谋求更好生活的精神，这大概是最寻常的优点，却也是最值得大家鼓掌的优点。

    关于范闲的感情生活，那真的是一团糟啊，这个主要怪我，因为他是我写出来的。以我对男人这种下半身动物的了解，一旦真的投胎到庆国那种社会，尤其是范闲这种身世，十二岁亲丫环，十三岁骗丫环，十四岁得丫环，这才符合逻辑。

    然后他便将挥棒走天下，穷则独善其身，富则妻妾成群。

    女性读者可能听着不好听，然而真是这样，好听一点儿的词不外乎便是，打救天下可怜孤女，流连花从，惯能疼人，在**的道路上不断寻找情投意合，人生观和世界观能跟上自己脚步的伴侣……

    所以还是我地错，明明知道自己就是个爱美女的人。偏偏还是无比相信爱情这个东西，所以安排了范闲进了庆庙，见着啃鸡腿的未婚妻，我自己写的很嗨啊，像林婉儿这种女子，我怎能放过？像这种爱情桥段，我怎能不动心？想到张萌萌那首歌了。

    又是我的错。我也喜新不厌旧，在一个允许男人有几个女人的万恶社会里。我忍不住必须得让范闲碰到别样的女子，重温