异世封神榜 第四卷封神成圣卷第三百零八章初接触势均力敌
第三百零八章:初接触势均力敌
尽管表面上看起来,这些人似乎没有任何威胁,郑拓身上还是微微一动,顿时便有一股无形的力量,以他的身体为中心,向四周传去。方圆一丈之内,尽在这股力量控制之中。
旁边的路西法也在这力量笼罩范围之内,他若有所觉的看了郑拓一眼,却没有说什么。
两人虽然言谈甚欢,并且结成了同盟,但毕竟还只是初识,要做到楚狂人跟郑拓那样默契,还需要一段时间的努力。
所以,就算知道郑拓动用了某种力量,路西法也不能说出来,更不能问,反正只要这股力量不是针对路西法的就好。
这股力量,却正是郑拓动用的神通之力:混元大真罡。
混元大真罡,乃是一种防御型的神通。这种神通使用之后,会产生一种无形的力量,除了动用的那瞬间会有片刻极其隐晦,除了路西法这种修为的人根本无法觉察的力量波动之外,其他的时候,并无任何异样,一切都是无形无像,与周围天地融为一体,任谁也觉察不到不对。
但一旦有敌意者闯入,这种力量便会立刻顿然显现,将那敌意者化为灰灰!
当然,法术中也有这个东西,事实上,在郑拓这个级别的存在中,神通法术已经没有什么区别,神通即是法术,法术即是神通,二者融合为一。真打起来,谁也说不清楚,自己方才动用的是法术,还是神通——前提是这法术或者神通都能心念一动,瞬间激发。不是那种大型的,需要漫长时间准备的,当然威力也是极其可怕的法术。那才是真正的法术,神通还做不到这一点。要彻底的神通法术完全融合,那只有圣人才能做到。
神通和法术,其实来源本来就是相同的:法术不过是智慧生命通过对神通的研究,然后模仿神通创造出来供给不具神通之人使用的“人造”神通。在高级阶段,其实根本就是不分彼我的。
尤其是到了修行之法大昌的年代,不但几乎所有神通,都被模拟为法术,对法术的研究,甚至开创出了新的法术,比如群体法术、法阵、禁制之类,这些都是神通所不具有的东西,属于法术的成果。
此时,哪怕天生神通之人,也要修行法术,尤其是和本身神通相同的法术,更要研究清楚。
之所以如此,是因为神通毕竟天生,往往知其然不知其所以然,能够从神通中研究出法术的人来毕竟是少数。绝大多数天生神通的人,只能把着这神通吃饭,无法改变,继承了神通一贯的强大,也继承了神通一贯的弱点。修行法术之后,却能够将这些弱点想办法弥补。尤其是,神通天生,反而无法突破,法术则可以。一个天生神通的人修炼了同样的法术,修炼速度将会加快,突破可能也会变大。尤其是法术一方面乃是模仿神通,另一方面却是上参天道所成,天生神通却只能利用那些天道,无法体悟那些天道,也只有通过法术的方式,来间接体悟天道。当然也不是没有那天生异秉之人,不假外求,自参天道之人,但这样的人少不说,他们有了法术做参照,修炼的难度也会降低,自然也不会拒绝研究法术。
反过来,天生不具神通之人,修炼法术之后,也要将法术提升到极限,与自己身体融合,使之变成后天的神通。如此神通法术相互参照,却是大大减少了修炼的难度。
因此,修天道者,即使到了印记城这种环境,实力仍然能够保存大半。就像郑拓,仍然拥有九成实力。而路西法,他的实力如今却至多只能保留六成。这三成的区别,可也是不小的。
这就是为什么说,印记城几乎是天生就是给天道教的人准备的地方。因为天道教中实力越强的,到了印记城,保留的实力越多。相反,其他人,无论众神极其信徒也好、伪神也好、还是其他强大种族也好,在这里实力的折扣,都比天道教的人大许多。
却说郑拓施展混元大真罡护体,却见那一大群人,却是鸡飞狗跳,嘈杂不堪,很快就到了近前。
郑拓定睛一看,却是微皱眉头。
因为这场面是在混乱不堪。
在那混乱的中央,是两个人,一个乃是魔鬼的一个亚种,另外一个却是恶魔一族的其中一个亚种,这两人正在一唱一和,大声喧哗,激动的向周围的人群讲述着什么。那声音简直如同魔音贯脑,大有整个夜市的喧哗声都掩盖不住之势。
郑拓仔