断惯性，失去感觉，便继续催动火龙真气对第二条经络进行淬炼替换。

    十二正经连通四肢百骸，暗应五脏六腑，共生骨骼血肉，每完成一道经络的淬炼和替换，身体就会发生微妙的变化，这是一种很难言表的变化，并不是通体舒泰，而是陌生和不适，也不是不舒服，就是不适应。

    为策万全，在对第二条经络完成淬炼之后，吴中元停了下来，手握阴阳长剑补充灵气，在补充灵气的同时并没有懈怠放松，而是凝神静气感知身体的各种变化。

    待得丹田气海盈满，再度开始淬炼替换，如此这般，也不知道过了多久，十二正经终于全部淬炼完成，体内浊气大减，顺利晋身太虚。

    这是一种很玄妙的感觉，能够更加清楚的感受到世间万物，这种感觉很难用言语描述，就彷如一个近视眼突然戴上了眼镜儿，看的更加清楚。又似一个耳朵不太灵光的人突然戴上了助听器，听的更加真切。

    内窥自察，体内经络发生了奇妙的变化，在此之前丹田气海与经络是彼此独立的，而此时丹田气海与十二正经及十二正经应对的五脏六腑和骨骼血肉是相连的，五脏六腑和骨骼皮肉一旦受损，丹田气海里储纳的灵气会自动向五脏六腑和骨骼皮肉移动，在一定程度上对五脏六腑和骨骼皮肉进行修复。

    跨越天堑，晋身太虚所带来的变化远不止于此，正所谓清气上升，浊气下行，由于体内浊气的大量减少，身体感觉异常轻盈，倒不是体重真的有所减轻，而是地心引力相对减少，不但出招更快，移动也更加迅疾，在此之前凌空飞渡需要屈膝跳跃，而此时只需送出意念就可离地升空，可以自空中随意腾挪辗转，不需落地借力也能无限悬停。

    抬头看天，此时是二更时分，夜深人静，万籁俱寂。

    想到白日里不曾解手，便尝试撒尿，但解了裤子等了许久也无有尿意，便提上裤子，往果林中寻了几个果子咬嚼。

    实则他并不饿，进食只是出于习惯，果子吃到嘴里，感觉有些怪异，倒不是味道奇怪，而是除了甜味儿和果香之外还能品尝出其他一些难以言状的气息，细想感觉，貌似是匮乏和勉强，彷如果树拥有生命一般，结出的果子也蕴含有某种微弱的情绪。

    思虑良久，恍然大悟，冬日少雨干旱，果树疏于灌溉，果子里蕴含的气息和情绪是因为缺水的缘故。

    由于初晋太虚，便无法对自身的各种改变进行逐一感知探察，太虚修为等同后世的地仙初期，虽然称不上仙人，却已是半仙之体。

    由于时日尚早，吴中元便没有急于离去，而是重回草庐，继续熔炼替换，此番熔炼的是十二经别，此为太虚晋身上虚的必经之路。

    万事开头难，最难的是地格九阶的太玄跨越天堑晋身天格九阶的太虚，此为质变。待得晋身太虚，再冲上虚就变成了量变，反倒驾轻就熟，多有流畅。

    十二经别都是从十二经脉的四肢部位别出，阳属经别合于本经，阴属经别合于相表里的阳经，是对十二正经的深度淬炼和提升细化。

    与普通练气之人相比，吴中元占据了三大优势，一是自己拥有可以快速补充灵气的阴阳长剑，二是丹田气海的灵气储量是其他人的二十倍，第三大优势就是拥有可以快速焚灼体内浊气的火龙真气。

    全神贯注，无惊无险，一日千里，再晋上虚。

    连升两阶，变化越发明显，仰望夜空，大生感慨，两日之日连晋两阶，堪称神速，世间诸事，最难的并不是积极有效的行动，而是在行动之前找到正确的路。之前一直止步于地格九阶就是因为不得其法，既得其法，瞬息千里。

    如此顺利，当一鼓作气，再冲玉虚，若得晋身玉虚，便是不借助烛龙甲，也敢单枪匹马，赴宴鸿门。

    十二正经之后是十二经别，十二经别之后为十二经筋，十二经筋始于手足之末，行于体表，不入内脏，为三虚最高，地仙极致。

    很多事情就像滚雪球，前期是最难的，待得雪球滚起来，就会越滚越大，越滚越快，虽然耗时较先前两阶要长，但晋身玉虚也不过两个对时。

    还想借助惯性继续冲刺，不行了，三虚晋身三灵又是一道天堑，只要体内还有一丝污浊之气，便不得窥入三灵门径。

    身随意动，飘然升空，俯视全岛，豪迈顿