不论，只说五行，这五种共性也可以理解为五种趋势，想要控制趋势，最有效的方法不是施以外力，尝试改变趋势，而是置身其中，以自身来引领趋势，说白了就是要将自己变成五大头羊中的一个。

    想要加入这支队伍并成为这支队伍的领头羊，首先要了解这支队伍，不过眼下他所处的环境不适合他进行更深的推演，只能将这一想法暂时寄存在脑子里并加以强化，留待日后再做延伸。

    他是太元修为，拥有超强的记忆力，故此可以寄存自己的想法，但普通人很难做到这一点，有时候生出的某个想法很容易在纷扰的杂念中丢失，有句话叫温故而知新，其实就是这个道理，对于一个比较好的想法，亦或是一个比较好的规划，或者是想达到什么样的目的，都需要经常加以强化，时刻提醒自己不要淡忘，只有这样才能坚定不移的朝着既定目标进发。

    世人最常犯的一个错误就是目标不够坚定，经常根据客观情况对既定目标进行随机调整，一开始又发誓又剁手指的非长白山人参姑娘不娶，出发之后遇到各种问题，经常调整路线，到最后跑到海南岛娶了渔家小姐，这是什么？这是背离初衷，是随波逐流，是对命运的妥协，是对人生的苟且。

    参悟是一种极为复杂的思维活动，需要以理性逻辑进行约束，以感性思维进行发散，想到世人心性不够稳定，经常调整前进路线，吴中元突然想到了另外一个问题，那就是自己在变化形体时的精神状态，那是一种非常稳定的状态，非常清楚的知道自己想要变成什么样子，如果变化时脑海里的形象很模糊，还指不定变成什么鬼样子。

    这说明人的意志力越强大，越稳定，所能掌握和控制的东西就越多，人只能拥有自己了解并可以驾驭的东西，只会开拖拉机的人，就算给他一辆法拉利，他也得开到沟里去，因为他驾驭不了。

    以己推人，自己目前之所以尚未催生元婴，尚未拥有往复古今，再造乾坤的能力，主要原因是自己的意志还不够坚定，神识还不够强大，见识和阅历还不够丰富，对世界还缺乏足够的了解。

    想到此处，吴中元没有继续发散延伸，而是收回思绪，拿起铲子往炉子里添了几块煤，然后以火属灵气将其引燃，再将水壶里的水加满，放置其上，晚些时候他还要回来休息。

    初春时节的晚上还是很冷的，到了七八点钟街上就没什么人了，吴中元又来到一户人家，家里的男人在东屋看电视，而西屋则聚集了一群女人，以中年女人居多，其中还有一个年轻的姑娘。

    这群中年女人貌似是这个姑娘的亲戚，其中还有她的老妈，正在开导这个姑娘，以过来人的口吻，以自己的经验来劝这个姑娘应该选哪个小伙子。

    姑娘原来想选敢打敢闯的张三，因为她喜欢这类男人，后来在这群亲戚的谆谆善诱和充满善意的劝导之下逐渐改变了想法，开始倾向于安分守己的李四。

    最终七大姑八大姨一脸欣慰的去了，而吴中元也悄然退去，带着失望和惋惜。

    做人要有主心骨，要相信自己的感觉，人一开始喜欢什么，到最后还会喜欢什么，一开始喜欢马的人，不能因为被马踢了一脚就去选择牛，完全可以换个不踢人的马嘛，因噎废食，不左即右乃是大忌，后患无穷。

    世上最大的错事往往都是自认为正确的人做出来的，不能否定这群七大姑八大姨的一腔善意，但她们只是一群没有见识的妇女，自己的人生也并不成功，她们的经验和看法其实没什么参考价值，她们甚至连决定应该由承担后果的人来下，这个简单的道理都不懂，一片好心办了坏事儿。

    最可恶的是这个姑娘的老妈，甚至用‘你非要气死我，’‘你要嫁了他，以后就别进门’这样的话来逼迫自己的女儿听从自己的建议，又是一个不称职的父母，非要让子女为自己的想法买单，何其自私。

    姑娘自己也是个没主意的，愚忠愚孝，宁肯委屈自己也要让父母舒心，这种人是很可怕的，最要命的是她以众人的意见为参考，什么听人劝，吃饱饭，那也得看是什么人的劝，只有成功人士才有劝人的资格，失败者的奉劝分文不值。

    晚上十点多，吴中元回到了落脚处，其实他并不困，但这时候人家都已经开始休息了，穿墙入户看到的经常是少儿不宜。

    头脑越清醒，看到的越是