多一些，谁让佛教这东西东传之后多是梵文的，全靠那些僧人翻译过来才能够流传，所以和尚要是不会几句梵文，好像都不正宗了。

    归宏大师哪怕不曾得到度牒，据他自己说却是正宗的佛门传人，自然会梵文的，所以也教过原主，只是惠山寺太贫瘠了，连个真正的放置经书的房间都没有，自然也不会有几本正宗的梵文经书，仅存的两本还是归宏大师的手抄本。

    铉音之前研究法术的时候也看过了，凭借记忆的馈赠，他倒是能够认识，但那些曲里拐弯的文字到底不如他使用多年的方块儿字看起来舒服，他看得少，这时候看到这本书才想到，也许最正宗的东西就在这些梵文里。

    耐不住好奇心，他一夜没睡，把这本书看了一遍，又把归宏大师留下的梵文手抄本看了一遍，第二天顶着两个黑眼圈答应了张仁的请求，同意跟他一起去那座地下冥宫。

    “这真是太好了，能够有大师在，我的心里就安稳多了。”张仁大喜过望，也没什么心思再在寺里头住，忙去联络人了。

    盗墓世家也并不是只有一个张家，天南海北的，那些人只要还有人在这个行当中混，总能知道彼此。

    张仁上次去那个地下冥宫其实也是意外，冥宫上头有个古墓，他是受邀去盗那个墓的，因为开出的价钱不低，又是他的兴趣所在，再者从未听闻那块儿地方有个墓，实在好奇谁会把墓建在那种死穴之上，这才跟着去了。

    发现意外之喜自然好，但也要防着别人知道，出来后他只当自己死了都不敢跟雇佣的那头联系，生怕泄露了消息，如今也要快一些，抢在别人知道之前去把那冥宫探查清楚。

    对这些专业盗墓的来说，那些业余盗墓的简直太可恨了，盗东西就不说了，还破坏东西，若是赶在他们后头，那真是什么都看不到。

    说起来这些专业盗墓的也跟考古爱好者似的，对那些有历史年头的东西兴趣极大，特别喜欢钻研，自然也看不惯那些破坏东西的人。

    铉音以前对盗墓的没什么好感，曾经做过古人的他只要想想多少年后自己的墓可能因为被挖出来然后曝尸荒野，对这些人不讨厌就算好的了，再想有好感却不可能。

    但张仁的那一套理论也并非站不住脚，“多少历史真相难道真能从书里头看得到吗？写了真相的书都不能够流传下来，只能从地下寻找真相了，我就是对这个太好奇了… …所谓的考古学家不也是干这些挖坟掘墓的事情吗？都是一样的，名义不同罢了… …

    我也不是什么冥宅都进的，多少要有些历史意义，我才会去探寻一二，轻易也不破坏尸身，少不了还要给烧点儿纸钱什么的，到底是后人，跪拜磕头也是有的… …”

    尽管这些完全不能够掩盖他们到底是盗墓了的事实，但这样一说，似乎也能够接受这样的人的存在了。

    铉音到底是接受过现代教育的，哪怕已经证实这世上的确有些不可说的东西，但他还是对此没有太强烈的感受，有些动摇之后，再有利诱，他就不是那么坚定了。

    反正就是去看一趟，也不搞破坏，也不拿什么东西，这些经书虽然有用，但自己现在的记忆力也不错，看一遍记下来也没问题，不用非得拿出来，就连这一本，也放回去就是了。

    抱着这样的念头，铉音开始准备路上所需的东西，排在首列的自然是护身符之类的符箓，其次便是木鱼念珠之类的佛家器具。

    这些东西上头没什么宝光，哪怕是张仁说护身符很管用，但这东西制成之后也不会有什么淡淡光芒之类的玄幻效果，铉音用精神力扫过去，也只能觉得这东西存在感有些强，其他的也不会有什么特殊了。

    也不知道到底是怎样的情况才能让护身符自燃，听起来就极为不科学的感觉。

    当然更不科学的还有这本梵文的经书，亲自试验了一下那水火不侵的效果，铉音是深深地叹服了，这纸张是什么材质的啊，看这柔软度和适手度，像是某种织物，难道真有传说中的天蚕丝吗？若是用这东西制造衣服，又会是怎样的效果？

    不知道是谁那样奢侈，竟然用来做了经书，又或者，这经书除了刀枪不入，还有其他的用途？

    越是细想越是好奇，想想张仁所讲的那座地下冥宫的奇诡瑰丽，铉音对此也产生了极大的兴趣，有