我以五脏证长生 第20章 观天之道,执天之行_页2
“肾水,这句话是什么意思?”邹奕问。
听到邹奕的呼唤。
肾水也是有求必应。
“这篇古籍讲的很深奥,也讲的很透彻,全篇若能领悟开头这一句,后面的也就不用再看了。”肾水道。
啊?
邹奕又仔细琢磨了《阴符经》的第一句。
观天之道,执天之行,尽矣。
“我大概解读一下,这句话的意思,是不是说,只要能够观察到天地运转的规律,然后按照这个规律去执行,就行了?”邹奕道。
肾水道,“你说的,不过是字面意思,天也不是指天地,而是指宇宙,这句话阐述的是大道之行,宇宙间的万事万物的运行都有着自然而然的规律,只有顺应这个规律才能生存,这便是道法自然!”
“既然是观天之道,那从何观起?不观之以目,而观之以心,目之所及,不过表象,想要探究宇宙运行的规律,需将日常积累的事物变化的规律汇集起来,在内心中深度思考衡量,总结出推导事物变化的根本规律,然后顺应这个规律,便能够达到大道圆满的境界。”
“心深微而无所不见,故能照自然之性,这便是观天之道,执天之行。”
不观之以目,而观之以心……
心深微而无所不见。
养气之学不离乎性,心静便可照见自然。
也就是说,长生大道,性功为本,命功为用,修性能够参透大道本质,那修命功是否能掌控大道规则?
太深奥了。
邹奕一时间有些难以消化这些知识。
《阴符经》仅此一句,就让邹奕思维混沌,可见想要完完全全领悟这一句,并非易事。
“肾水,那这句之后的内容,是否都是在诠释开头这一句?”邹奕问。
“是。”肾水道。
“能给我解释一下吗?”邹奕道。
没等肾水说话,心火便蹦了出来。
“解释个鬼解释,似懂非懂毫无意义,你现在知道那么多有什么用?”
邹奕道,“这不是为以后的修炼做铺垫嘛。”
心火哼道,“知与行,要相互匹配。知多行少,是谓无知;知少行多,是谓无用,知行合一,才是你要做的事,你现在对大道的认知,足够你修炼!”
“现在的你,无须对阐述大道的书有深刻的理解,记住内容即可,等你什么时候修炼到那一步了,再让肾水教你也不晚,现在,哼,贪多嚼不烂!”
“再让我发现你动不动就问,脑子里装一堆暂时用不上的知识,徒增心神负担,那就都别活!”
呃……
心火说的好像确实有几分道理。
自己对于大道的渴望,貌似有点过了。
正如心火所说,肾水给自己讲的这些知识,可能连莫教授也未必完全参透了。
自己现在还是有病之身,炼气之法都没有掌握的情况下,就大量汲取这些知识,确实是有些操之过急。
前几日学到的“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足以奉有余”,此刻也被他给抛之脑后,完全忘记了有度二字。
长生大道固然让人心驰神往,可若是太过痴迷,执着于知,而忽略了行,也是违背了天道本身。
着相了!
邹奕赶紧调整心神,不再去想《阴符经》的内容。
既然肾水也说了,只要知道了《阴符经》中的开头那一句,将其领悟,那么后面的内容完全可以不看,那自己要掌握的东西,其实只有两个字。
静心!
如何静心?
剔除杂念!
尽管《阴符经》的内容很深奥,也很有道理。
但对于现在的自己