“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

    不过这种王炸，顾清歌也不能乱甩，起码她得去学一学苏轼，去赤壁“与客泛舟”，然后“灵感爆发”，“创作”出《赤壁赋》。

    反正这个平行世界也有三国，只不过三国中的部分名人名篇，被其他名人名篇取代了。

    顾清歌在“创作”之前，肯定会仔细地查清楚，这作品适不适合搞出来。

    当网络上的风向定下来后，倒是有几个真正有真才实学的文坛人士站了出来，就为大众翻译并解读顾清歌的《恨赋》。

    首都大学古文学专业的教授闫实就这样评价道：“顾清歌用清辞俪句着意描摹，借以发思古之幽情，抒慷慨之怀抱，从而形成与一般骈文不同的特点。

    既充分发挥赋体空间结构的优势，又能以情感主线加以贯穿。

    赋中的藻饰恰到好处，全文朗朗上口，痛快淋漓而有纵横排宕的气势。

    全赋洗练峻洁，无一冗词，音律和谐，语言精美。”

    而著名作家陶源澡却指出，《恨赋》不如《别赋》，因为《别赋》没有举具体的例子，《恨赋》却选了并不那么恰当的例子，就让它出现了瑕疵。

    不过陶源澡还是表达了对顾清歌的欣赏，因为现代人能写出媲美古人的辞赋来，足见她古文功底之深厚。

    不管怎么说，顾清歌都用这两篇赋，在传统文坛上狠狠地刷了一波存在感。

    很多文人嘴上不说，内心却还是非常震撼的，顾清歌“文采出众，才华横溢”的印象，也深入人心了。

    还有一些确实欣赏顾清歌的文坛大佬，就非常可惜她为什么不去读文学专业……

    他们好像下意识忽略了，顾清歌在这之前，是一个要去上艺术大学表演系的创作型歌手。

    她的《小情歌》、《画》，现在还正火着呢。