这个时候颜色就不会再变化了。

    果然，获得技能之后，陆九在针下得气这方面比以前熟练太多了，几乎达到了信手拈来的地步。

    在陆九这个年纪，如果不是针刺专精的中医，是绝对达不到这种程度的。

    要是再加上陆九在经方上的成绩，整个华夏怕是都难找出几个像他这样既懂经方又能玩针灸的年轻中医。

    这也是因为如今的教学模式是采用的分科式教育，先学基础再分科，学药的学药，学经方的学经方，学针灸的就学针灸。

    大学里很多中药学专业的学生，基本上毕业了都不怎么会看病，他们大多也都是去药企上班，进医院的话也基本上是考跟自己专业相关的编制。

    而学经方的学生，基本上对药的了解也并不深刻，大多数知识都是来自于教科书，像上山采药识药等等，也从未涉猎过。

    这就导致书上说这个药是什么性味，那么它就是什么性味，有什么功能便是什么功能。

    殊不知这样学出来，在临床上是很难起到治疗效果的。

    就比如当归这味药，书上说它是补血活血的，可事实上，当归的头部是引血上行，有活血之能，当归的身部是养血的，而当归的尾部则是破血的。

    如果一个患者需要活血，而伱在不知道当归这味药的情况时，用上了当归的尾部，那不仅起不到治疗效果，反而还会害的患者病情加重。

    再比如生姜这味药，这是我们日常生活中能够看到的一味药，基本上炒菜都会用到它。

    但做法不一样，它的性味归经也会不一样，将其切成丝，入的是心经，切成块则入的是肺经，而煨制便会入胃经。

    中药的变化就是如此的多样以及神奇！

    它自带一种地域节令，同样的种子换个地方种植，其性味也会大相径庭，无论它们的分子结构再怎么相同，疗效都不能同日而语。

    也因此，懂药不懂医，或懂医不懂药，都是不可取的。

    当然，民间不乏有像陆九这样家传的中医，未必没有几个比得上他的。

    毕竟“传承”二字自古都是华夏之人最为看重的东西，有些时候甚至比生命还重要！

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