现自己原来已经修复过这许多东西了，早期的那些可以去掉，手艺生疏，总有不足之处，便是还算完美，价值不高，也很难保存到后世。

    更有时间因素，在自己没选择它们之前，已经过了几十年，后面的考试时间，谁又能知道它们会坚持到哪里呢？——去掉。

    开始对外接活儿的时候，那时候莫秉中还在，在他看着的情况下，纪墨也完成了几样很不错的作品，便是莫秉中也夸赞过的，但这些，就能证明他的水平了吗？

    不过是借着之前所学，在这里强装天赋罢了。——去掉。

    后期的话…  …面前光点已经剩下一半，自莫秉中走后，纪墨仍是兢兢业业，每一日都没懈怠，别人送来修复的，少有拒绝。他自己还会主动去淘换一些旧物，值钱不值钱的且不论，总是在磨炼自己的修复技艺。

    哦，还有用简单的教徒弟的那部分，可以去掉了，再有不值钱的去掉…  …若干个筛选的条件一项项增加，面前的光点一片片减少，若夜色更深，反衬得留下的那几颗繁星更亮了。

    不过几个一样样被纪墨看过去，令人意外的是那六指佛像竟然榜上有名，毁了完整的再修复，竟然也算是自己的修复作品吗？那，若是…  …脑中不觉就想到了一种取巧做法，自己雕刻出精美的物件来，再故意毁其部分，不必毁得彻底，如切下玉佛手一般，再把切下之物原样放上，弥补痕迹，是否也算是修复的作品了呢？

    若是那般，他的雕刻技艺还是很过得去的，制作的东西必也不会比那玉佛差，整体雕成，故意分割，再行弥合，从艺术性上来讲，这本就是整体，原装正版，怎么也比重新制作的部件要好，更为协调统一，岂不是好过了后来修复匹配的？

    脑中念头一转而过，不说现在停下考试这般做有没有时间，只说这样做的意义，又在哪里呢？

    难道是用修复师的考试来检测已经经过系统考试的雕刻匠的技艺吗？

    关键还是未必有用。

    系统考试的评价标准，纪墨不会到现在还看不明白，总的来说就是大浪淘沙，那大浪是时间，那沙是作品，任由时间的长河冲刷作品，由作品的历史来确定成功与否。

    这种成功，本身就是有着偶然性的。

    留存到后世的若干古物，是所有的都价值不凡吗？不是，破蓑衣也能留下，杂物碎屑也能留下，但这些东西留下的意义在哪里？告诉人们历史上曾经有过这样的存在吗？

    留下本身，没有一定的规律和范围，是随机的。

    如同被河水冲刷到岸上的石头，有光滑美丽的鹅卵石，也有依旧不肯消磨棱角的丑陋石头，一定要说两者的几率哪一个更高，恐怕也很难给出一个定论吧。

    珍珠，砂砾，随便什么，都可能被历史挽留。

    同样的物品，换一个时间，换一个地点，可能就无法被容留到后世，那么，是失败了吗？是它之前的成功被误判了吗？

    都不是，在系统的标准里，留下的时间越长就越成功，如同有一个旁观者在见证，见证那物品所经历的历史，以老为尊。

    这是以时间为准，而非以物品价值或者物品本身为准的考核标准，说它公平，同样是经受时间考验，哪怕有着偶然性，时间本身是公平的，不会为任何一个物品而停留。

    说它不公，这种考核本身就是很难预测的一件事，与所有客观的标准都没关系，物品什么形状无所谓，物品什么价值无所谓，物品本身的材质更是无所谓，随意地丢在时间的长河之中，什么时候被冲刷上岸，什么时候就是终点，而这种冲刷，不会被重量等外在客观的因素所影响，更显无情。

    如此得到的结论就很简单了，哪怕是纪墨，也不能保证之前通过考试的作品还能再通过一次考试。

    或者说，这个时间检验，跟他的技艺关系，呃，不那么大。这一想，似又有几分不公了。

    考试检验的不是技艺，那是什么？

    所有的思绪都不过是一霎，纪墨很快选定了考试作品，就是眼前的瓷瓶，以修复的若干分类来说，瓷器类只是单纯的一类，并不能够代表他的修复技艺高低，也无法全面展示这份技艺的好坏，但，放在系统考试之中，这样的考试标准，本来对技艺的优劣便不是唯一的追