的是，西班牙人在这里呆了仅仅两年，附近居然有将近一半的村社放下了彼此之间的矛盾，兴冲冲的赶了过来，要找西班牙人的麻烦。

    村社长老们虽然硬着头皮接下了正面进攻的任务，但是这些长老只能指挥自家的士兵，其他人根本不愿意听一个其他村社的长老的命令。

    一来是处于他们固有的价值观念，二来则是这些村社长老们除了命令之外，连一瓶酒都拿不出来，就算是他们本族的子弟都不怎么愿意听命。

    在长老们亲自指挥下的初次作战，连城墙边都没摸到就败退了下来。

    如是着两、三次后，这些长老终于红着脸把指挥权力交还给了郭庆，请求明国将军的帮助，

    郭庆显然也看不下去了，这些原住民逃的太快，因此西班牙人的战术往往都没有发动，对面已经掉头狂奔而去了。

    因此他既没能找出西班牙人防御上的弱点，这些原住民也没有受到什么损失。

    重新获得了这只原住民部队的指挥后，郭庆并没有急着发动进攻，而是对这只部队重新进行了编组。

    原本以村社为单位，大小不一的小集团，现在统一分成了20人一队，每队任命了一名小首领，郭庆称之为勇士。

    这些勇士基本上都是前几天同明军关系比较亲密，并愿意服从于明军指挥的人员，同样也是作战中最后逃亡的人。

    这些勇士来源复杂，并不限于某个村社，但是基本上都是原先村社内较为底层的人员。

    接着每五个小队设一百户，每三百户设一哨长，三哨设一营将。哨长、营将都从四海营中抽调低阶武官担任。

    这些原住民堪堪分成了三个不满员的营，接着郭庆便向这些原住民们公开宣布。从明天开始，每个营都要进攻一个时辰，能够服从命令完成任务的，发给酒一瓶。

    在战场上受轻伤的，奖励酒瓶，布一匹；在战场上受重伤的，奖励酒十瓶，布三匹；战死者可以得到布二十匹。

    如果作战不力，又不肯听从指挥的，不但得不到奖励，还会被剥夺战士的称号，作为后勤杂役使用。

    对于这些原住民来说，他们正处于原始向原始的奴隶制度发展。每一个村社名义上都保留着财产公有的制度，但是在同大陆来的汉人进行贸易中，一些村社的长老已经开始积攒起自己的财产来了。

    比如说，大部分原住民还在穿着鹿皮制成的衣物时，不少长老已经穿上了布匹，甚至是丝绸的衣物。

    在之前的战斗中，为了让这些长老们拿出粮食和劳力，许心素拿出了不少的物资作为报酬，为了准备这场作战，他同样筹备了大量物资。

    就算这些原住民不粮食，他也能支持着打完这场战争。但是为了不让原住民认为，他们可以毫无顾忌的向大明提出要求这种错觉。

    虽然并不缺乏粮食，许心素也把粮食当做了盟约中的一部分。当然许心素大约也是想着，看看这些村社能够多少余粮，好大致估算出他们的实力。

    理所当然的，许心素给出的报酬，都被这些长老们以村社的名义纳入了自家的仓库里。这些被拉来替明军干活甚至战斗的原住民，只能得到一些酒和食物而已。

    不过让郭庆惊讶的是，即便是所获如此之少，那些原住民也比四海营的军士们，更富有朝气和热情。

    因此他试着，是否能把这些原住民变成，替大明征战的士兵。通过了解，郭庆便发觉，除了酒和布匹，金银什么的对这些原住民毫无意义。

    这对于他们来说倒是一个好消息，不管是来自大明的布匹，还是台湾嘉义县利用甘蔗余汁酿的酒，都不是什么稀缺之物。

    虽然这些原住民还没有发展出自己的文明，但是在每个村社中，胆怯者依然还是被鄙视的对象。

    郭庆以荣誉激发他们的勇气，用酒水和布匹奖励他们的表现，又以财富安抚他们对于家人的担忧。

    仅仅过了一天，这些原住民组成的军队，终于可以接近到城堡而不崩溃了。

    虽然在瓦德斯眼中，这些人依然是没有什么威胁性的炮灰。但是东面山丘上增加到4门的火炮，却成了守城者的噩梦。

    这些火炮显然是荷兰人打造的精良货色，而不是那些中国人粗制滥造的佛郎机炮。

    为了应对下方攻城的原住民，而