视频中牧巴文明依旧在持续向前，在向陆毅他们展开了一副只存在梦幻中的画面。笔砚阁 www。biyange。com 更多好看小说

    相比较人类文明，牧巴文明简直就像是童话中的天堂。

    他们太悠闲了，悠闲的同时文明的发展也没有落下多少。

    因为没有太多欲望需求，也没有太多享乐偷懒之心的牧巴人，在解决了生存需求后，剩下的就是智慧生命的探究好奇心。

    为了满足自己的探究好奇心，他们单独亦或者团队合作，开始对一项项技术进行研究突破，开始对一种种奇特的自然现象进行研究，研究宇宙，研究物质微观。

    虽然相比较人类研究员的效率，这个文明状态下的牧巴人单个比不上人类，可牧巴文明的成员有百分之30多都是研究员，百分之40是创作者，剩下的才是维持文明运转和采集资源的比例。

    所以就算单个效率比不上人类，但数量却最终形成的碾压优势，甚至在这个状态下的牧巴人思想和思维更活跃，科研错误率比人类更少，灵感也更加丰富。

    想要后代的牧巴人，更多的是去参加维护文明公共措施的工作

    针对牧巴人低下的繁殖欲望，文明管理者对这一个繁殖权限放的很低，有想要繁殖的牧巴人不用工作一个生理繁殖周期，也就是不到3年就能获取到一个资格权限。

    牧巴人也是有工作的，毕竟资源的采集，文明的正常运转和维护等都需要投入一定量的人口工作才行，这一个工作采取的是轮流制，同时工作也会计薪酬的。

    就连为了繁殖权限参加工作的牧巴人都会有薪酬，只是他们的薪酬要比专职工作人员的薪酬低。

    牧巴人的这一个薪酬可以用来购买商品，当然可以买卖的商品并不多，毕竟牧巴人不像人类，并没有太多衣食住行方面的需求。

    除了最新的科技产品外，牧巴人更多的都是购买艺术品、图画、或者文学作品，用来满足自己的精神需求。

    没有音乐，因为牧巴人沟通是通过信息素或者文字，感知外界是依靠已经进化的很清晰的感官组织去看，通过树冠以及特殊纤维感知外界的气压、气流、还有温度湿度的变化。

    “陆指挥，牧巴人的这个制度对我们未来的制度有参考价值吗？”

    苏教授看着屏幕中如同童话般的牧巴文明对陆毅询问道，同时看到牧巴文明此时的情况，。

    “有价值，但不能生搬硬套。

    牧巴人这一个制度，是因为他们欲望需求比较少，只有生存需求，简单的繁殖本能，然后剩下的就是智慧生命的探究好奇。”

    陆毅看到火星探测组一些女研究员对牧巴人这一个文明状态，眼中的憧憬和向往几乎要溢出眼眶的神情，摇头道：“相比较牧巴人，我们人类的欲望需求和偷懒享乐之心太严重了，我们的欲望需求要远比智慧生命的探究好奇心强。

    要是我们按照牧巴人的这个制度进行，那大家都会在家睡觉吃饭为爱鼓掌玩游戏看剧，根本不会说去科研探究世界干啥的。

    不过我们可以参考他的这个模式，通过有条件的满足民众的欲望需求来保持社会竞争活力，同时通过教育来保持民众的探究好奇心，引导他们走向科研之路。

    人类的文明制度和模式，始终要遵循有付出才有回报的准则才行，并不能因为资源物质富足了就免费供应，免费按需分配。

    人类始终要保留一定的经济制度，保留消费制度，保留一定的竞争压力，用欲望和用欲望带动人类的进步才是正确的方向。”

    “那这岂不是和现在的经济制度和社会制度没有本质差别？”苏教授皱了皱眉头。

    “没有最好的制度，只有最适合的制度，未来的人类制度会发生改变，但不是说这个改变就能一步就位。”

    陆毅解释道：“咱们共产主义的终极形态是按需分配，可这个分配法也是要注意，真正的完全按需分配在未来不是做不到，而是不能做。

    完全按需分配，需要民众的素质达到一定高度，不会在无尽的物质中迷失沉迷，能在满足物质需求后，还能保持那一份探究好奇心，保持文明的活力，那才具备完全按需分配的前提资格。

    而这需要漫长的教育引导，一步步的影响人类的基因本能，一步步