想换家，可以，让英国海军出一支带战列舰的舰队，再把路易斯堡打下来，否则换不了。

    龙虾兵抓不住阿卡迪亚人的复仇队伍，阿卡迪亚人也不碰龙虾兵主力。

    就是烧镇子，烧麦子，烧房子，打新英格兰民兵。

    尤其是配合上大顺这边提供的带有橡胶和陕西油的、被这群人称作“东方的希腊火”的玩意，烧北美这种木头房子镇子，确实是相当的方便。

    新英格兰的民兵、游骑兵，都是本地的人，都是有家人的。

    今儿黑弗里尔被烧、明儿埃姆斯伯里被烧，都是有家有口的，这些新英格兰民兵、游骑兵，哪还有心思跟着龙虾兵，全都嗖嗖的往家跑，保护自己的家庭和产业。

    这又导致了阿卡迪亚人的复仇队伍，行动的更加顺利。

    阿卡迪亚人的复仇队伍怕啥？怕的是被组织起来的游骑兵、本地民兵抓住、黏住，然后被龙虾兵跟上包住。

    但现在，本地民兵、游骑兵，各自回家了，阿卡迪亚人还有什么可怕的？

    龙虾兵缺了本地的游骑兵，根本抓不住这些阿卡迪亚人，每一次过森林都心惊胆战，因为龙虾兵非常缺乏森林作战的技巧。但凡有森林作战的技巧，也不至于在俄亥俄州，44、48两个团被印第安人从森林偷了侧翼，主将脑袋都被剁了。

    这就使得龙虾兵的行动更加缓慢。

    而龙虾兵行动缓慢，这些复仇的阿卡迪亚人，就各个击破，去打小镇子、小村子。

    没人不怕，人躲起来了也不怕。不打人，烧房子、烧麦子、烧磨坊、烧庄园。

    而龙虾兵出城“剿匪”，又会带来新的问题。

    如富兰克林所说：自己国家的军队，烧杀抢掠、杀良冒功，连法国人都不如。

    而龙虾兵都是团长的人，算得上是标准的“贼配军”，也没钱——有钱谁当兵？在英国，当兵，和当军官，是不一样的，区别很大。

    历史上在波士顿，英军为啥那么受波士顿人反感？因为英军太穷了，去扛活，抢了本地城市小市民的饭碗，或者说卷起来了，城市里的小市民那是相当的不满。

    就这样的军队，既是出城“剿匪”，那么军纪也就可想而知。

    【老子从英格兰、爱尔兰，不远万里来帮着你们打法国人、打印第安人，吃你家一只破火鸡，你就叽叽歪歪的？】

    【老子从英格兰、爱尔兰，不远万里来到这里，出城剿匪，还不是为了你们？晚上住你们家里，对你姑娘动动手而已，你就叽叽歪歪的？至于吗？】

    可以说，伴随着阿卡迪亚战争的继续，一条发源于三十年战争期间的德国、终于在这里完成了最终形态的本地特色成语，或者叫谚语——兵过如梳、敌过如篦——终于出现了。

    而大顺这边，帮着印刷了一大堆的“檄文”——这是大顺这边的传统，干啥事之前，尤其是打仗，肯定得先“名正言顺”。

    檄文一出，备说阿卡迪亚人的命运之悲惨，说一切问题，都源于新英格兰人的侵略，而反抗和复仇，既然你们以为是正义的，那么就让你们见识一下什么叫复仇。

    于是，在大顺的帮助下，随着新英格兰沿海地区的小镇一个个被烧、大量的游骑兵被同态复仇而剥皮……

    新英格兰这群魔怔了、政教合一了150年的人，终于明白了一个单词的分量。

    原来，【和平】这个单词，是这么美好啊？

    原来，打仗是有成本的，要是没打过人家，被人怼回家里来，自己可能会死啊。

    一般来说，这个道理，也即“打别人就要做好被别人打回来杀全家”的道理，在欧洲、亚洲、乃至于非洲，都是不言自明的。

    唯独在北美，这个道理，或者说亚欧几千年历史总结出的道理，他们还得重新体会、领悟、学习。

    显然，这场“教育”，是非常有效的。

    …………

    北边打到杀全家、烧房子的时候。

    中部和南部，整体上还是一片岁月静好的模样。

    到八月份，有了上一次不算成功的费城会议打底。

    有了大顺在牙买加帮助奴隶起义、阿卡迪亚战争报复