再加上，当年大顺、法国、西班牙、葡萄牙等，在里斯本大地震之后，合力弄死了耶稣会，这也使得很多激进思想开始在拉美蔓延。

    历史上，亚当·斯密，喷英国的经济哲学，是“生产的哲学”，完全不站在消费者的角度上去考虑问题。

    打赢了一战的大顺，对英国呼号的自由贸易，也正是从这个角度上去喷的：你看啊，你们积累了一二百年了，这么多的金银，该过点好日子了。你要搞自由贸易的话，对每个消费者都有利，原本只能穿亚麻布的，现在就能消费升级穿棉布了。

    而西班牙的拉美殖民地，因为西班牙之前的殖民政策，又压根没有工业，当然，西班牙自己也没有。

    这就使得，这种“不是生产的、而是消费的经济学”，在拉美大受欢迎。

    西班牙这一套，和科尔贝尔主义还不一样。

    科尔贝尔主义，是说勐加关税保护本国产业、尽可能搞本国工业替代、用税收和国库收入直接作为原始积累给产业注资。

    西班牙这一套，则是王室垄断贸易，明明自由贸易下能卖一块钱的布，过一手卖到拉美卖两块钱，王室是当二道贩子。

    这不是说当二道贩子就一定不行，原始积累这玩意儿，“英雄”莫问出处，坑蒙拐骗偷都行。

    当二道贩子搞原始积累，也不是不行，这就相当于对拉美征收消费税呗。

    问题是当了二道贩子，钱挣到了，走私问题也解决了，但是西班牙花钱花惯了，赚的钱也压根没发展工业，而是都花了。

    对大顺而言。

    或者说，对此时的李欗而言。

    这件事的重点，确实在于拉美要乱。

    但拉美要乱的重点，又不是多血症爆发。

    就大顺现在这种过热的经济，和欧洲印度波斯大乱在即的局面，多不多个拉美乱，对于大顺的经济多血症发病没啥影响。

    有它五八、没它四十。

    关键在于李欗对于危机之后再度繁荣的判断。

    如果说……欧洲乱了、西班牙崩了、拉美分出来了。

    就拉美此时的阶级状况，实业基本没有，大庄园大地主，肯定倾向自由贸易。

    到时候，岂不是意味着，门户洞开，大顺在危机之后就可以拿到一个绝对倾向于自由贸易的、巨大的、和垦殖扶桑很近的、可以引爆危机后大顺下一波繁荣的市场？

    除非，拉美那边出了个强人。强到一统拉美、完后还是个工业主义者，从西班牙分出来后搞科尔贝尔主义，对内严酷统治，清洗自然秩序派，强行把工业拉起来。

    但，这种可能性，太小，忽略不计。地主和农民的问题都弄不明白，大庄园所有制的豪强世家要搞分离，工业还是拉倒吧。

    所以，李欗认为的“一线生机”，就是“利用危机的周期性”。

    也即，在危机爆发时，资产价格暴跌的时候，靠国库和银行，收购暴跌的资产，使得朝廷所掌控的官有经济比例急速增加。

    这么玩，当然容易玩崩了。

    但是，要是玩完这一套之后，立刻就有一波繁荣期呢？

    而且，拉美问题，和大顺的扶桑移民问题，是相辅相成的，毕竟更近一些。

    如果说，欧洲乱了、西班牙炸了、拉美分出来了，大顺凭借体量、优势、以及智利硝石铜矿贸易的基础、还有之前和西班牙王室合作贸易的底子，瞬间就能把拉美变成自己的商品倾销地。

    至少，能在危机后繁荣一波。

    至于说，怎么样西班牙炸……一战时候，刘玉是埋下雷了的。直布罗陀和吕宋问题，一直没解决呢，法国一乱，让西班牙炸开，对大顺而言是肯定能找到切入点的。

    而这个问题，对大顺而言，最终其实还是个“赎买”的问题。

    赎买、赎买，你得有东西，才能赎买。你没东西，怎么赎、怎么买？

终章 九三年（完）