文明所代表的创造、以及发展壮大，具象之一，就是通过能量运作来塑造物质，使之合乎需要，或者说秩序化。

    创造以及维持这种秩序，都需要消耗能量，可以视作减熵行为。

    而宇宙热寂，是从混乱到混沌，跟秩序正好相反，是熵增现象。

    在这样的背景下，文明的存在，是可以理解为通过疯狂减熵的行为，加速熵增进程的。很多原本需要百万年才能完成的质能转化及热散溢，由于有文明的介入，而在几年间、甚至几天、几小时就完成了。

    更别说还有战争、破坏等更直接、暴力的、通过毁灭秩序成果来加速熵增的行为。

    所以，越是高端文明、能耗就越大，毁灭性也就越强，熵增的加速效果就越突出。

    那么从这个角度讲，灭绝文明，似乎真的可以延缓宇宙热寂的到来。

    但实际上真要这么操作，是一种很蠢的选择。

    因为哪怕是对c凯恩这样的生命而言，延缓宇宙热寂本身也没有意义，有意义的是为生命找到出路，当然主要是自己的生命。

    那么，在宇宙热寂到来之前出坑，又或像过冬一样攒够足够的给养和获得抗拒各类危险的物资或能力，才是正确的选择。

    而这些，一般来说都是能够通过技术解决的。

    技术怎么诞生？

    无非是发现和创造。

    而文明，就是发现和创造的平台。

    所以，灭绝诞生不易、毁灭却很容易的文明，简直就是石乐志。

    但如果是那种已经丧失了向上动力的文明呢？

    这个就真是见仁见智了。

    有人觉得，枯木逢春也有发新枝的可能；有人则觉得人为的加强黑森林法则的效果，才是正确的选择。

    因为，压力才是动力，生命往往只有在足够的压力下，才会以一种堪称奇迹的方式寻找到新的出路，而这个寻找的过程，往往就代表着思想、技术的进步。

    c凯恩就是偏向于后者的。

    不过他自己并不承认这种偏向是因为他对生命（别人的生命）的淡漠程度远超常人。

    至少他不承认这是主因。

    他觉得换其他人在他这个位置，这方面的抉择也不会差太多。毕竟人类作为短寿种，天生就有一种时不待我的迫切感，无法容忍动辄千年、万年的等待。

    所以，人类的生命就像是一部90分钟的合家欢电影，‘他们最后在一起了，很幸福！’只是因为截至到了他们历经磨难走到一起的那一刻，没有讲述柴米油盐酱醋茶的烦恼，没有演绎老婆怀孕时生理需要导致的蠢蠢欲动，也没有推演七年之痒的可能……

    而一旦生命拉长，原本总是能将自己好的一面呈现出来的聚会式情谊，就成了朝夕相处的锅碗瓢盆的磕碰，蹄蹄爪爪都露出来了。

    这就是短寿种思维模式和生活习性的弊端，同时也是短寿种难以承受时间之重的体现。

    凯恩按照死亡女士给出的信息，所抵达的第一个卡壳世界，就是充分体现了不能承受时间之重而陷入噩梦般当机状态的世界。

    他来这里，是为了得到一项在一系列巧合下诞生的极为难得的科魔混合技术产物——纳米网络云。

    这种造物一旦完成散布，在其覆盖区域内，可以完成分子级的物质重组，理论上可以通过思想塑造万物，只要有相应材料，以及思想能够编辑出所造之物的每个细节。

    毫无疑问，这一造物对于脑域进行过开发的人而言就是神器。

    超凡者可以通过类法术模型的构建，来完成造物编辑。

    而科学侧的则能通过类电脑的运算构建，来编辑造物。

    而最终的结果都是一样的，那就是无需携带任何多余之物，就能塑造万物。哪怕是普通人，牢记一些定式，也能便捷创造。

    当然，c凯恩看中它，主要不是冲着能装‘无中生有’的比，而是它代表着更先进的生产力。

    并且按照死亡女士的说法，有了它能更好的获取下一件高价值物品，这可是高等智慧+极高运气的结晶，坐视它在毁灭中消亡，太暴殄天物了。

    c凯恩最看中的却是，获取这样一个