游徼的职权是掌巡察地方、缉捕盗贼。

    看着是不是感到很熟悉？

    吕武没有完全照抄秦汉乡里制度，搞了“致敬”呗。

    知道什么是“致敬”不？就是咖位不够，名声不显，为了预防版权方面出现纠纷，用“致敬”来忽悠人，哀求“正版”大佬放过。

    其实吧，制度这种玩意跟写书、作诗在艺术领域上没有区别，历来就是“我抄前人，后人抄我”的状况。

    至于吕武为什么抄秦汉不抄隋、唐、宋、明？只能说春秋环境带来的限制了。

    为什么不抄西方的制度？吕武脑子没坏！

    纵观历史长河，几乎所有照抄西方制度的国家不是把国祚玩没了，便是让国家陷入各种奇葩之中，要么就是动荡不止。

    一方水土养一方人是一种真理，别人能够玩得转，主要是别人从小就生活在那种环境，对一切习惯成自然，懂得了游戏规则。

    思想观和价值观不同，肯定是要玩成“画虎不成反类犬”的糟糕局面。

    吕武当然也没觉得东方的制度就一定好。

    世界上就不存在什么最优秀的制度，有的只是最合适于自己的制度。

    吕武在跟吕阳介绍自己的管理理念，着重讲到一套合适的制度有多么重要。

    “父亲时常提及变法，是否变法乃是寻求制度？”吕阳有了自己的思考。

    这句话没毛病！

    变法不就是为了找到一个适合自己，能让国家变强的制度吗？

    吕武说道：“为父乃是搭设能及框架。”

    讲得同样没毛病。

    什么都不是一蹴而就，需要有最基本的基础，

    拿吕武为什么要“致敬”秦汉来说，还不是阴氏没有足够的文化人，搞不动隋、唐、宋、明的那一套制度嘛。

    再则说了，阴氏的确是学秦汉最合适，接着更是要把晋国的那一套军果主义发扬光大。

    吕武没打算带吕阳到村庄里面闲逛。

    还是那句话，吕阳又不是只在蜜罐里面泡着，小时候就一再被差遣出去巡查，长大了更是负责起一国（秦国）军政，没少接触基层，对高层该干什么也不陌生。

    吕武需要做的是观察吕阳的性格，不是考核行政能力。

    当然了，父子两谈谈心，互相阐述自己对某件事情的理解，也挺重要的。