果这是免费的，就提供给一些读者愉悦的感觉，当能提供给读者愉悦的感觉的时候，其他操作的好，这个价值也会体现出来，从而对现实还是存在贡献的。

    寄予某种模式，将自己的技能提高，从认知和实践上都得到提高，并且得以结合在一起，这是很有趣的行为，就像通过写一本烹饪相关的小说，提高自己的烹饪认识和技能，这时间就统一起来了，这是对时间的复合应用。

    温特想要做一个商人，现实中也确实方向也是做一个商人，以此，温特的对商人的幻想，如果叙述成小说，他将不断地获得这方面的认识，而这些认知又可以提高温特在现实中的认知，这变的非常有意义。

    因为这样，和平程式在温特进入幻想状态的时候，没有做提醒的职责，和平程式认为顺着温特的人性，在后面可以引导温特有所作为，后面确实证实了这样的一种现实。

    在温特挣扎在幻想中的时候，冲突同样发生了，感觉同样出现了，有所感觉，就有所文字上的叙述，如果真的按特定的规则叙述，可能也就是那样的结果，在那种规则叙述模式下，见到的都在感觉上类似，从而感觉无所触动，而所想要的，也就是吸引自己持续看下去的，就是情节的发展，后面能否猜测到，还是无法猜测到。

    很奇怪的现象就出来了，为什么会想要持续下去，想要看下去，看看情节最终会发展到什么状况，为什么中断后会觉的不舒服，或者在什么样的状况下，会中断？

    那什么书籍是实在让人难以看下去的，从一开始就不想看的，教材，技能书籍之类的，这是为什么，或者只是一些人员无法看下去，从一开始就不想看，而这又是为什么？

    就像一本书籍放置在面前，虽然每次都可以看到，但是就是不想翻开看，一点想要翻开看的感觉都没有，绝对不存在这种想要的感觉，而没有想要的感觉存在，就不会去翻开，如果这样叙述，也许就清楚了，想要的感觉驱动人做事情。

    既然这样，那如何将不想要的变成想要的，想要的变成不想要的，自如变换，这样就可以判断人控制情感的能力，这种行为都可以自如控制，自如变换，那这人成了什么？

    这种完全自如变换的可能性非常低，或许说这不可能，那只能顺着自己有所想要来做事情，而稍微的引导却是可能的，养成合理的习惯也是可能的，至于所谓的自如变换，还是有点问题的，在某些方面可能是成功的，可以的，在其他比较多方面的自如变换是不可能的，人这属性就决定了不可能性的存在，除非自身细胞能够被控制，自如变换。

    有所努力，却无法成功地转换过来叙述的方式，这也是自己遭遇的困境，回顾过去，真的改变了很多，而有些感觉，有些叙述能力，可能就回不去了，也不想回去，在那种状态下，不是自己所喜欢的，所以在抗拒中，在感觉的抗拒中，感觉无法回去，这算不算是自己本身的固化，还是按自己目前的感觉来叙述吧，在以后有所感觉，非常强烈的感觉存在，并且在积蓄一段时间后，获得力量后，再来换另外一种方式叙述吧。

    什么时候有所感觉，这个不需要自己担心，出现的总是会出现，不出现的就不会出现的，在一切莫名的认识之后，却越发回到了那种顺其自然的状态，又不去抗争命运了，失去了什么？精神的力量在理智面前被消减了，还是更加坚定，或者自然变成了更理性的，更好的选择，并没有被消减，只是更加理性而已，看到的越全面，认知的越全面，理性选择就越多，这是真理。

    真的最终，完全变成一种理性的生物机械存在吗？情感真的可以被驱逐吗？在欺骗自己吧，人这载体本身的属性，除非那时候完全脱离了人这载体的存在，将自己，或者所谓的我依存在这天地之中，这倒是有可能的，化身为道，在理性到极致的时候，真的可以将自己从人这载体中脱离出来，融入这天地之中。

    如果这是真的，可以做一个尝试，做一个试验，去试试看，这并非什么幻想，可能就是一种比较科学的方式，不依赖情感存在的我，将是一个完全理性的我，从而并不再需要人这个载体，理性的我将存在于任何地方。

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