洪朝南面彭山山脉以北。原本雄踞彭山的关隘已经不复存在，破烂的像是被马群践踏过的一具尸体，挂在山脉中显得尤为刺眼。

    而以彭山关为起始，顺着山势往下，一片像是被犁耙犁过一遍的山地上全是大片连绵的帐篷，一直延伸到了山势的末端。

    这些帐篷有一个共同的特点，那就是他们都是灰色的，并且形状不是洪朝这边的尖锥形的，而是类似屋檐合拢的古怪形状。

    并且在这些茫茫多的帐篷间还会有许多旗杆矗立。旗帜是红云打底，卷起簇拥着一轮烈日。

    这是红云卷日旗，也是云燕的战旗，所到之处表示云燕军队如血染云卷一般，日光之下皆是杀伐范围。

    在这一大片帐篷的中间地带耸立一座大帐。帐中此时十余人正在说着什么。

    当先一人看上去壮硕如巨人。即便坐在一张大椅子上也比寻常洪朝这边的成年人站立时都要高出一个多脑袋。这人若是站起来，身高恐怕要过一丈。而除了他之外，帐内所有人都体型巨大，与洪朝人有着极大的不同。

    云燕人为何被洪朝称为蛮子，很大程度上就是因为云燕的人不论男女老少，身上透露出来的总是那种蛮荒里的野性。再加上文化的大相径庭，以及国战时云燕人喜欢食敌的癖好，蛮子的贬义甚至超过了“畜生”一词。

    每一个云燕人都体型巨大，甚至除了都是人形之外，与洪朝的人放在一起看的话根本就不是同一种生灵。

    不单单是模样看着不同，更有别处也很不一样。

    比如说云燕的人肉身力量极强，特别是在寻常军卒之间交手的时候，双方地利、兵器都差不多的情况下，一个云燕的军卒能换掉四到五个云燕的军卒。

    这个先天身体上的优劣势会随着个体力量的层次攀升而逐渐被追平。

    武者，同品级的武者，一个云燕的武者生死杀伐里能一换三。而再到练气士层面，云燕的人虽然还是占优，但不至于那么夸张了。以一敌二有，但少。更多的还是同境界同法器的条件下能稳压洪朝这边的练气士一头。

    据说这种源自种别的不同所带来的差距就算到了道丹境修为也依旧存在。

    其实不单单是洪朝的人给云燕的人取贬义的代称，云燕的人同样给洪朝的人取类似的贬义代称，叫“北羊”，北边的羊子。

    羊子在云燕那边就是最主要的肉类家畜。用羊子来代称洪朝人，可见其中的残酷意义。

    “大帅！如今彭山关已经破关足足十日了，该休整的已经休整好了，为何还不开拔？再拖下去岂不是给北羊们更多的准备时间吗？”

    可不等最上首的那人说话，边上先有另外一人不耐烦的打断道：“开拔，开拔！你们盛乐部的人能不能多长个心眼呀？大军被拖在彭山关足足大半年，死伤近十万，大军折损严重。十天休整你倒是缓过来了，下面军卒可还没有！

    况且大半年来北羊在彭山城到天风平原一线一直在紧锣密鼓的布置防务，多少兵堡，多少攻势，多少阴险陷阱你不弄清楚就往前冲的吗？这特码的动动脑子行不行？”

    “还有兵力也得补充。各地驰援过来的兵力汇拢也需要时间，十天太短了。”

    “呸！伱们懂完了是不是？与其在这里干等，不该边打边摸索情报吗？让对面的北羊如今这般从容不迫的继续准备才是最不划算的情况！”

    大帐内的商量其实用“争吵”来形容更合适一点。

    这在洪朝的军伍中绝对不会出现的情况在云燕里却是所有人都习以为常的常态。因为在场的这些人虽然都属于红云卷日旗麾下，但却是临时凑起来的，是大战才聚拢，平日各有各的隶属关系。而且都有各自的打法和习惯，凑一起之后产生意见分歧也就再正常不过了。

    上首的那位也早就习惯了下面人的相互争吵，往往这些争吵的结果会形成一个排除了大多数风险之后最可行的军略方向。并且争吵就分出胜负来，总比之后在执行的时候再扯皮的好。

    “好了，除了人马不齐整，缺乏前方情报，以及军卒疲惫不堪需要休息之外，还需要组织粮草过来。”

    上首这人言语打断了大帐内所有人的争吵，因为他发现吵来吵去没有新东西，不管的话说不定就只剩下骂人的