最终武道 第七章 武道真意
“说是模拟天意,但人的思想终究不可能和天意相同。阅读所以,我想凝聚出来的,与其说是天意,倒不如说是将儒家,道家,国术等十方武道的思想再次升华,凝聚出与天意的本质有相似之处的武道真意!“
“那么,什么是武道真意!”
“远古之时,猛兽成群,人类弱小。那时为了生存,为了与野兽搏杀,为了生命的延续,于是有了最初的武道。最初的武道,没有太过的花哨,只是模仿猛兽,将人体体能挥道最强,为了搏杀而诞生!”
“到了后来,人类又有了各个部落,各个国家,为了利益而战斗,那时武道才逐步走向繁荣。武道,本就是战场厮杀之学,不为养生,不为修身,不为美观,只为杀戮,只为拯救!”
“这,才是真正的武道真意!”
“后世的门派,学说,虽然立意不同,但论起根底,却都是为了壮大人族实力而出现的。每一种显学的学说精髓,自然隐含了一部分武道真意。”
“一直以来,我都有些迷惑不解。为武道神通那匪夷所思的能力感到困惑。现在想来,武道神通之所以可怕,不在于武道神通本身,而是其中蕴含的意志。我所认为的武道神通,其实就是武道意志的外在体现罢了。”
“若是这般说起来,其实我已经领会了六种武道意志。”
“戒尺代表着儒家的武道意志,戾枪是国术的武道意志,回天针是医家的武道意志,道心是道家的武道意志,天子之剑是帝王家的武道意志,九婴是反贼的武道意志。”
“如此一来,若是能够领悟佛家,数家,纵横家,刺客这四个法门的精髓,领悟出相应的武道意志,然后再将十种武道真意融为一炉,凝成武道真意,必然能够和天意抗衡!”
人力无穷尽。
开始的时候,刘若水只是想要用自己的“十方武道”将“天意”模拟出来。可是,尽管刘若水反复思索,绞尽脑汁,但他所能想象出的方法都不尽人意,简直和自己的目标南辕北辙。
不过,这本是最正常不过的事情。毕竟,与“天”相比,人力实在太过渺小了。
一天,一个月,一年。
刘若水就好似最艰苦的苦行僧一般,不眠不休,只为思索这一个的难题。
开始的时候,刘若水还只是想要模拟天意。但渐渐地,他的思想脱离了樊笼。他渐渐认识到,除非自己“道化”,融入到天意之中。否则,人的思想终究不可能和天意彻底相同。因此,他与其模仿天意,倒不如凝聚出一道能够堪比天意的“武道真意”。
最开始的时候,这只是妄想而已。但刘若水经过整整三年零六个月的思考之后,过去的妄想变成了真正的思路。
如果刘若水真的能够如自己所想,凝聚出武道真意。那么,天意亦可以抗衡三分。
这,绝对不是空想。
不过,千里之行,始于足下。在十方武道之中,他已经领悟了六种武道意志,还欠缺四种。
纵横家,刺客,数家,佛家。他需要先将这四种学说的武道意志尽数凝聚出来,然后才能考虑融合武道真意的事情。
毫无疑问,在这四种学说之中,佛门的武道意志最容易凝聚出来。
毕竟,在当今江湖,有一座寺庙,叫少林寺。
正所谓“天下武功出少林”,论及当世佛学思想最为浓厚的地方,无疑就是少林了。如果他在少林寺内都找不到答案,那就更别说其他的地方。
三个月之后,登封嵩山。
宝正庄严的大殿之内,刘若水低垂头颅,让一个慈眉善目的老和尚,给自己剃掉三千烦恼丝。
而在旁边,还有很多和他年纪差不多的小沙弥,光秃着青皮头,一脸的茫然。
“既入佛门,世俗两忘!觉明,你已受沙戒,之后是愿打坐参禅,还是习武学艺?”一位皮肤黝黑,身体枯瘦的老和尚开口问道。
刘若水双手合十,脸色无悲无喜:“弟子已经遁入空门,自然愿意打坐参禅,常伴青灯古佛!”
“甚好!既然如此,觉明你便入菩提院,修习佛法,善哉!”
听到老和尚的话之后,刘若水也不言语,口中只是念诵佛号。
在接下来