世人活在当下，却不能超脱出来，看清楚事物地本质。而事物的本质又是什么呢？叶相僧这样问着自己——他是佛祖座下文师利菩萨，号称最有智慧之人——然后事情发展到今天，他似乎也有些惘然了，生命的本质究竟是什么呢？

    活在当下，若说只是表面的幸福安乐，而没有看到轮回之中的无数苦楚，那又何必惊醒这些或繁忙或闲适的世人们？难道让这些没有能力改变一切的人们，知道更多的真相之后，他们当下地生活就会更安乐一些？

    叶相僧轻轻呵了口气，北地气候偏冷，一团白雾从他的口中吐了出来，凝在车窗之上。他伸出手指，细细地在那片水气之上写了几个字。

    正是此时，他想到陈三星梁四牛这两个老爷子，天界来人被人间的力量全数狙杀之后，这两位老爷子又回卧牛山薰腊肉去了。

    “如果人们认为死亡便是终结，这未必不是一件好事。”叶相僧微笑着想着，把自己的手指从车窗上收了回来。

    车窗上的水气被细细的手指涂抹成了一个奇形怪状的脸，脸上有五官，却看不清模样，不知道先前他写了些什么字。

    来到五台山，这个叶相僧无比熟悉的地方，舍车就步，他缓缓向山上行去，沿路只闻钟声阵阵，焚香处处，他不由得抽了抽鼻子，险些打了个喷嚏，苦笑道：“许多年没来了，怎么空气也变得差了许多，还有这些焚香地香气，真是恶地狠。”

    如今的五台山，仍然在五座山峰上供奉着各式文殊菩萨地宝像——东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊——然而当叶相于数百年后再次来到此处时，却不免有些惘然。

    此山供的便是自己，为何自己的感觉却如此陌生，如此排挤？似乎这山这水这寺这些香味，都想将自己从这五座山峰里驱逐出去。

    叶相不明白，五台山早已成了旅游胜地，山上的僧人们仍然在拜，拜的却是孔方兄，这气息自然不大美妙。他看着如织的游人，摇着头，举步往中台演教寺去，他目前的境界便是孺童文殊，往演教寺去自然是理所应当。

    但入山之时，却遇着件大障碍。

    这障碍便是：门票。

    五月是旺季，进山的门票要九十元钱，而听旁边的“黑导”们说，入山之后，逢着大庙什么，要进去还要另收门票。来之前，叶相僧一共只从小书店的柜台里取了五百，除了路上花费，他细细一算，居然有些捉襟见肘。

    他站在山门处，遥望上方青烟遮蔽的山峰，苦笑不已。

    文殊菩萨五百年来第一次回家，看来只好逃票了。