北方地区进行了大屠杀，北方的人口下降了70以上，经济建设更是无从谈起。女真族的始祖完颜函普，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。为了在这里站稳脚跟，他又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。元代文献中的女真族，有女直、水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬等别称。由于古籍对金亡后至明初这一时期的女真族语焉不详，故今学术界对水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬是否是女真族，看法不一；有的认为水达达是属“蒙古语族的蒙古人”，兀者野人和乞列迷也都不是女真；有的说元明两代的骨嵬是指新迁入今库页岛的爱奴人。这些看法对深入研究元代女真无疑是有益的，但与我国隋唐至明的主要史书记载不合。元朝统一全国以后，许多蒙古贵族将农田改成了牧场，在元朝统治的90年里，北方的经济一直没有恢复。元朝末期的农民起义席卷全国，在元军与农民军的反复较量中，北方刚刚有了一些起色的经济再次崩溃。在朱元璋建立明朝的初期，河北、河南、山东地区的经济和人口数量都已经到了冰点，所以才出现了山西大移民。论其经济，自从南宋以来，中国的经济中心彻底转移到了南方。而北方地区遭到了金和蒙元等政权的反复蹂躏，经济水平一落千丈，人口也大大地降低。等到天下初步稳定以后，北方才开始慢慢的恢复自己的元气。但是由于破坏时间太长，具体的水平仍然和南方地区差的远。如果没有合适的理由，面对北方草原女真族的猛烈进攻，我国的军队很可能选择后退。这一后退，就退到了现在的地步，就连长城都快被攻过去了。”

        李云揉了揉脑袋，无奈的说道：“这个啊真是让人头疼啊，我这听得乱七八糟的，不好办啊，反正我就听出来女真族不好对付了，那咱们怎么办啊？”

        陆言耸了耸肩道：“兵来将挡水来土掩把，那女真族人再厉害也是人啊，只要是人，我还没怕过谁呢，真是的，不要长他人气势灭自己威风，有我们几个的英明领导呢，怕他个鸟蛋啊。”