士在国内带刀，这就是著名的“禁刀令”，如果因为东三省禁止日本武士持刀，日本政府就必须跳出来阻止这样的事，无论如何都是一件很愚蠢的事。

    所以，秋山真之已经和日本首相西园寺公望在电报里沟通过，禁止日本武士持刀是法理约束范围内，务必当尊重《大清国东三省地区和俄法英日德五国协约章程》，这是保证日本公民在东三省经商、活动的最基础法律条约，现在务必要争取的就是将事情大事化小，小事化无。

    稍加思量，秋山真之就和宋彪感叹道：“将军阁下，我个人是很支持您将那些浪人们抓起好好的抽打一顿的，告诉他们，假如你们在日本本土都不能带着刀招摇过市，在外国就不应该如此。只是因为同样是出身于武士阶层和这个被历史的大时代所淘汰的家庭，我也同情他们的遭遇。我想他们小时候应该和我也差不多，因为是武士出身，正好生在这个落魄而被淘汰的环境里，小时候总是因为父亲的无奈而被迫饿肚皮过悲惨的日子，心里一定有很多遗憾和痛苦，可又不忍心抛弃家族的荣耀和传统之类的。总之就是带着这样的心情才来到外国寻找武士精神的新世界。”

    宋彪对秋山兄弟的年少那些事并无兴趣，简单的答道：“如果真的一定要配刀才能让他们找到武士道的尊严，那就让他们去朝鲜吧，东三省的法律不是他们可以随意践踏的。”

    “是的，我对此也深感遗憾呢。”

    秋山真之谨慎的回答着，又道：“因为是武士阶层出身，我的父亲正好处于最痛苦的时期。被藩主们抛弃的他穷的连我都要卖掉呢，好在我的兄长那家伙发了誓言，说是会在洗澡堂里打工。以后还要赚好多钱赡养他们之类的话，这才将我留在了秋山家，穿着兄长的破衣服长大了。现在回想起来。对于这些和我一样的笨蛋们真是又恨又同情，以至于我不得不想为他们说两句劝说的话，还是拜托您手下留情，请给予他们宽大的处理，如果真能这样，我国将感激不尽。”

    说完这话，秋山真之重新起身，再一次鞠躬请求，道：“拜托您了。”

    宋彪在过去的三天里抓了近六百多名日本浪人，将他们都统一关押起来。以各种各样准备好的罪名在各地涉外法院进行起诉。

    因为这是东三省警政系统第一次大规模缉捕外国人，并采取西方式的检察官制度代表政府公开起诉他们违反治安管理条例，要求集体处以没收武器、罚款和强制驱逐出境的制裁，少部分罪行较多的日本浪人和右翼情报成员更会被判处几个月，甚至是几年的监禁。

    在金州设立的涉外监狱迄今为止还是空荡荡的没有一人。似乎在几个月后就会一下子塞满日本人，而这所涉外监狱也好像就是为了关押日本人而建立的。

    这对日本来说简直是糟糕透顶，不仅很丢脸，也会让在东三省的欧美各国势力对他们充满了嘲笑和鄙夷，对于日本谋图东三省权益的长期计划更是极为不利的。

    日本内阁总理大臣西园寺公望在听到这件事后的第一反应就是“很糟糕，必须要给予干涉”。如果是发生在大清帝国的任何一个地方，这简直就像是送给日本敲诈满清皇室的好机会和送上门的肥肉，但发生在东三省就是另外一回事，因为主导这件事的东三省总督宋彪将军曾经像割麦子一样，狠狠的杀戮了十万日军士兵，在日本国内号称是“支那之神将”和“屠杀十万军魂之刽子手”。

    秋山真之就是在这种情况下被日本首相西园寺公望亲自委托了重任，用西园寺公望的电报来叙说秋山真之的任务，那就是“无论如何都要摆平此事，秋山君，请多想点办法吧”。

    面对秋山真之的请求，宋彪几乎没有任何的恻隐之心，他反而问道：“你不想看看我送给你的礼物是什么吗？”

    “哦？”

    秋山真之觉得这里面一定是有玄机，迫不及待的将柏木盒子打开，从里面取出那本《荀子》，当即答道：“原来是这位春秋先贤的古籍啊，真的是非常好的礼物，听说将军阁下非常推崇这样的先贤，连在远东陆军士官学校的校语中都题上了‘隆礼尊贤而王，重法爱民而霸’这样的话。”

    “是啊！”

    宋彪若有所思的感叹一声，道：“我将《荀子》这样的书送给你，正因为我在东三省办理新政，以及治理此地就遵循着荀子先生的话，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。我在此地隆礼