咱们的乐器太难了。

    随着汉唐的崛起，所谓的丝绸之路盛兴，中华文化源源不断的传入西方，医药，冶炼，制造，乐器和音乐。

    那会儿的情况就可以想像成一个现代人带着现代文明进入原始社会。不会相差太多。

    于是不管是文化者，书藉，工匠，还是乐师，都成了瞩目的人上人，这也就导致了西方不同于中华的社会认知结构。

    这也是为什么发展到现代，中华的音乐在于意境，注重填词而往往忽略音乐自身，而西方音乐更注重音乐节奏，重心在于演奏的原因。

    所以他们更关注感受音乐，我们偏重理解歌词。这也是我们的歌曲很难被西方人所接受的原因。大家不在一个点上。

    说白了，就是音乐在中华实质上是大众化的，君子六艺之一，读书人都要懂要学要精通，自然也就广泛化了，所以才会比词。

    而在西方，在相当长的一段历史中，音乐是少数人群才可能拥有并欣赏的东西，自然就会高贵化。

    可是他们可怜的文明史又很难理解意境这东西，只好通过不懈的努力把音乐具像化，这一点表现在他们的乐器上，每一个音符都是锁死的。

    就像做菜，我们是讲少许，若干，因为每个人口味不同，要保持一定的变量，而他们离开几克几克就玩不转了。

    像中医药，讲个案个方，随时都在变化增减，讲治本，而他就只能普遍化，搞治标。

    只不过经过十几个世纪，大家的位置颠倒了过来，连我们淘汰了上千年的东西都成为了所谓高级的代名词。

    “我不是娇生惯养。”同立军感觉自己被污辱了：“我就是对这东西兴趣没那么大。”

    “去练吧，给你三个月时间。”张彦明笑着对同立军说：“咱们约定一下，每提前一个星期，我就给你一个项目。”

    “成交。”同立军跳起来做了个立劈华山的手势：“请把项目合同准备好，随时等我来签字就行了。”

    也难怪他这么激动，和枫城合作项目简直太幸福了，规划设计都完全不用操心，有点傻瓜式操作的感觉，而且中间不会有任何的麻烦。

    搞地产其实不复杂，复杂的就是在项目中间不断需要处理的各种麻烦，包括但不限于各级主管单位和各种明要暗示，各种材料供应还有一些地痞。

    这些在枫城的项目上完全不会出现，唯一的就是枫城的要求是真高，监管的相当严格。测试广告2