因父亲的死伤心，如今兄弟又死了，自己又失了身，一时想不开，称慧聪不注意直接悬梁自尽了。

    那时候慧聪本打算将卜世仁就地杀掉，因内中有个好男风的假僧见卜世仁英俊风流，颇有几分姿色，便留下了他一条性命，将条绳索把他捆了，带回寺中日日享用。

    后来鬼王到寺里察看，见到了卜世仁，认出他是崆峒五老之首桓温的弟子。因他这伽相寺与他们崆峒派都依附于崆峒山脉，离得并不远，鬼王不愿与崆峒五老结上梁子，也有意通过卜世仁从崆峒派那里捞些好处，便把卜世仁给放了，并当着他的面，当场把那好男风的弟子以极其残忍的方式处决了。

    卜世仁因恼恨慧聪主使此事，不但把孟公那双儿女害了，自己回去没法交代，又平白受了那假僧的侮辱，心中咽不下这口气，便想让鬼王将慧聪一并处死。鬼王因慧聪办事得力，不忍杀他，便给了卜世仁许多好处，又为两人说合，卜世仁见鬼王有意袒护慧聪，也就暂时把这口气压下了。

    因为从鬼王那里得了不少封口费，卜世仁回到师父那里，不能明说孟公儿女的死因，只说回山的路上遭遇强匪围攻，自己武功不济，没能保住他们，结果双双遇害了。

    桓温痛失老友，连老友临终遗言都没能履行，心中又怒又愧，自然便将一腔怒火都发到了卜世仁身上。

    卜世仁知道师父与孟公关系匪浅，早已做好了受罚的思想准备，可他万万没有想到，一向只用言语训徒的师父，竟因这件事对他大打出手，打得他一个月没下来床。

    自那以后，卜世仁更加记恨慧聪了，只是碍于鬼王的面，不好明着与慧聪怎样，但内心里无一日不盼着慧聪惨死，方解心头之恨。