复辟中黄太一信仰的神道士于吉，还有这方世界的异动，其中的内幕真是黑暗重重。

    还是尽快统治这座山脉，迅速兼并蛮人的基业。到那时，自家就是一方诸侯，无论是借孙策的手斩除于吉，还是与魏吴蜀分割天下，乱世终究是要结束的。

    于毒前进的步伐加快了。

    大萨满的手下联军新败，威望再次重挫，尽管他的身份地位之高，令人难以想象，可是再次接受号令，回归他的麾下，只有区区不到五百人。

    这次他学了个乖，树起帅旗的大本营距离黄初寨只有一日路程，落脚客居的蛮人村子对他的到来极是尊崇，凡有要求，无不尽心供给，这才让首战初尝失败的苦涩滋味的大萨满空出手来整顿一盘散沙的部下。

    见识过于毒的神雷法兵，以及巍峨如山的军威，大萨满才意识到手下的不足，不过他也不是没有底牌的人，豢养的蛊虫不能与雷法正面抗衡而白白消耗，他便把主意打到石母身上。

    拱卫祖神的八位图腾大灵中，这位石母的本体实力最末，却有一项长处，那就是她的子孙众多。幼年者沉眠于祖地石穴中，汲取地底阴气而成长，成年者都散落在蛮人的村寨外围，不少道祖像就是她老人家的后裔，承受香火祭祀的供养，因此具备了灵性、智慧，渐渐地攒出一只雄厚的大军。

    上上次的兽潮，石母身为祖神的最后一层屏障，统帅五万石俑大军抵住荒兽的肆虐，缓出时间来让祖神得了血祭，这才有足够力气遏制荒兽，击退兽潮。事后，石母得了祖神的赏赐，也有享受血祭的能力。因此为了能常得血食，石母一改过往惜子如命的脾气性子，多次派遣后裔为蛮人出战，折损不少血脉，收获却更多。在一次次的战斗中，收割了大量的血肉和灵魂，有了足够的资源，她的力气渐渐增加，地位也随之提升。

    大萨满曾与石母打过交道，为了对付于毒的神雷法兵，自是要准备与之相抗衡的对军级土石魍魉。

    焚香静心后，大萨满来到村子的村口，在两尊尨首人身的道祖像注视下，咬破右食指在一块巴掌大小片状石板上开始书写石母经上记载的秘文。那些文字，字体古朴，线条相连，每一个笔画，转折都无比流畅，书写的手势，一举一动也都顺应自然的轨迹，渐渐地，一个由四枚道符组成的抽象人面出现了。

    那是比虫书鸟篆还要古老的魍魉文，甚至比仓颉造字还要早，是古代地下居民的语言，山精水怪的文字，远古图腾们互相交流时的凭借。

    血还在流淌，不过大萨满身边堆积的石板却越来越多，等到他体内的血流了一半时，才停下手来，将石板堆积成形。不多时，一座六尺高简陋的石皮帐篷出现在众人的眼前。

    村口两边的道祖像突然站了起来，由盘膝蹲坐改为俯首跪坐，看见这异动，大萨满非常欣慰地笑了。这个异象表示，万石之母降临，尽管只是她的一个分身，那却也足够。

    大萨满的地位崇高，在图腾大灵前也有一定地位，他微微躬身，石皮帐篷里发出一阵阵狂风吹过山岩缝隙的尖啸声。大萨满再次躬身，默默祈祷，石皮帐篷不再震动，缓缓安静下来。接着，许多手持石矛，石盾，石弓，石箭的石卒兵俑源源不绝地从帐篷里走出来，在村口的空旷地摆开一个密集的千人方阵。

    打头三排的石俑手持半人高的麻石方盾，一举手，遮蔽天地，一丝缝隙都没有；中间三排石俑手持丈六长的黑石长矛，红石长戈，戈矛耸立，宛如森林，即便山林中身法最灵活的狐猴也绝难飞跃；后军四排石俑都是弓箭手，让人无语的是，那些石弓只有弓身，没有弓弦，还是灵醒的村中长老贡献出许多牛筋接续，才不至于让这些石俑弓手们无用武之地。

    有了这些不惧生死的土石魍魉军队，新败的山民蛮人们才再次鼓起了勇气，再次踏上了征伐黄初寨的路途。

    这些石俑都是卫护石母的近卫，平时都拱卫在族人发源地——地底石穴周围，延请一次都需要消耗大量的血食，若不是大萨满的地位，还有耗费的全身一半血液沟通石母，搭建出石皮帐篷这条途径，远在千里之外的石俑大军也无法凭空出现。不过本该预先支付的血食却被大萨满延后交割，这让**的石母有些不满，只是被他的巧言令色蛊惑，暂时压抑住了。

    于毒的神念早就发现了这些毫无气息，却全身蕴藏灵气的岩石魍魉，情知不妙，立即